建筑史（第31輯）

　　《建筑史》原名《建筑史論文集》，是中國(guó)國(guó)內(nèi)第一部專門發(fā)表建筑史研究論文的學(xué)術(shù)叢書，由清華大學(xué)創(chuàng)辦于1964年，《建筑史（第31輯）》為第31輯。清華大學(xué)建筑學(xué)院編著的《建筑史（第31輯）》共收入論文15篇，內(nèi)容涉及中國(guó)古代建筑、古代營(yíng)造技術(shù)、古代城市、古典園林、鄉(xiāng)土建筑、地域建筑文化、外國(guó)古代建筑和外國(guó)現(xiàn)代建筑等領(lǐng)域。秦佑國(guó)先生的文章從建筑聲學(xué)和建筑熱工學(xué)的角度對(duì)中國(guó)古代樂律學(xué)“十二律”在中國(guó)傳統(tǒng)建筑和傳統(tǒng)文化中的應(yīng)用做出解讀；張十慶先生的文章以傳統(tǒng)數(shù)理背景為線索，對(duì)《營(yíng)造法式》材比例的形式與特點(diǎn)做了分析和探討；鐘曉青先生的文章闡發(fā)了在研讀《營(yíng)造法式》過程中的一些思考和發(fā)現(xiàn)；張淑嫻先生的論文以新發(fā)現(xiàn)的清代《內(nèi)檐裝修做法》為基礎(chǔ)，與故宮現(xiàn)存實(shí)例進(jìn)行比照，對(duì)清代宮廷建筑內(nèi)檐裝修尺度規(guī)律進(jìn)行探討；《隋大興禪定寺高層木塔形式探》一文通過歷史文獻(xiàn)考證，對(duì)隋代大興城東、西禪定寺的雙木塔進(jìn)行復(fù)原研究；朱寧先生的文章通過對(duì)具體案例的分析，討論了中國(guó)早期建筑中“杠桿結(jié)構(gòu)”的結(jié)構(gòu)原創(chuàng)性與構(gòu)造合理性；《宋元樣式的南方殿閣實(shí)例——時(shí)思寺大殿研究》一文通過對(duì)具體建筑的研究，探討了南方殿閣構(gòu)造的區(qū)域特征以及傳統(tǒng)殿閣、廳堂分類標(biāo)準(zhǔn)在南方的適用性；《平推刨南宋起源說(shuō)獻(xiàn)疑》一文通過驗(yàn)算《營(yíng)造法式》小木作中各類與線腳有關(guān)的用功記載，并與西方古羅馬時(shí)期古代木工刨進(jìn)行對(duì)比，針對(duì)“平推刨南宋起源說(shuō)”提出自己的看法；曹汛先生的文章通過對(duì)一件花梨架子床的考證，討論了如何為明清花梨家具斷代考年的問題；《魏晉南北朝時(shí)期洛陽(yáng)、建康、鄴城三地華林園考》一文對(duì)魏晉南北朝時(shí)期三座都城內(nèi)皇家御苑華林園的歷史演變和造園特點(diǎn)做了較為完整的考證和論述；《棲盤之意——謝靈運(yùn)園林思想探源》一文通過對(duì)《山居賦》的解讀，分析了自然山水園林創(chuàng)始人之一的謝靈運(yùn)經(jīng)營(yíng)始寧莊園的思想根源；《山東省淄博市大房造紙村考察》研究了村落中制造黃表紙的傳統(tǒng)方法和與之相關(guān)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)；《查爾斯五世和他的格拉納達(dá)皇宮》深入挖掘了位于西班牙格拉納達(dá)的查爾斯五世皇宮的設(shè)計(jì)過程和建筑意匠；楊文默先生的文章將德國(guó)表現(xiàn)主義建筑放在浪漫主義的語(yǔ)境中，追溯其根源和意義；《及其中所記載的三重塔做法》一文介紹了這部日本現(xiàn)存最早的木工家傳建筑設(shè)計(jì)手冊(cè)，并結(jié)合實(shí)例對(duì)書中記載的三重塔進(jìn)行了研究?！督ㄖ罚ǖ?1輯）》反映了近年來(lái)關(guān)于建筑史研究的最新成果，是一部具有學(xué)術(shù)代表性的重要文獻(xiàn)集，對(duì)于建筑歷史的進(jìn)一步研究、文化遺產(chǎn)保護(hù)與再利用等工作具有較高的參考價(jià)值，同時(shí)對(duì)于城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)人員吸取歷史經(jīng)驗(yàn)、從事設(shè)計(jì)工作具有一定的指導(dǎo)作用。《建筑史（第31輯）》既可作為建筑歷史專業(yè)工作者的研究資料和高等院校建筑學(xué)專業(yè)的歷史理論教材，又可作為讀者了解建筑演化與城市變遷的實(shí)用指南。

暫缺《建筑史（第31輯）》作者簡(jiǎn)介