什么人勤勞而不幸福

　　《什么人勤勞而不幸?！肥且槐窘庾x國(guó)民不幸福的原因及對(duì)策的心理學(xué)書(shū)籍。從老百姓普遍關(guān)注的“幸?！闭归_(kāi)，分析了當(dāng)今中國(guó)人勤奮努力卻缺少幸福感甚至感受不到幸福的各種原因，提出了一些獨(dú)到的見(jiàn)解。結(jié)合當(dāng)前社會(huì)實(shí)際加以闡述，告訴人們?nèi)绾稳タ创腋＃秩绾稳フ覍ぷ约旱男腋８?，從而?shù)立正確的幸福觀。閱讀《什么人勤勞而不幸?！罚x者朋友能夠?qū)π腋Ｓ行碌恼J(rèn)識(shí)和感知，從而在勤勞的同時(shí)獲得更多的幸福。

　　勤勞是中國(guó)流傳至今的一種傳統(tǒng)美德，這樣的事跡在中國(guó)古代可以說(shuō)不勝枚舉。即便到了今天，勤勞樸實(shí)的作風(fēng)在很多中國(guó)人身上也十分常見(jiàn)，特別是從建國(guó)初期到現(xiàn)在，在短短60多年的時(shí)間里，中國(guó)人便用自己的勤勞將一個(gè)滿(mǎn)目瘡痍、百?gòu)U待興的國(guó)家建設(shè)成了一個(gè)舉世矚目的發(fā)展中強(qiáng)國(guó)。　隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)際間的交流變得越來(lái)越頻繁，不僅有很多外國(guó)人來(lái)到中國(guó)，也有很多中國(guó)人走出國(guó)門(mén)，而這種國(guó)際間的人才流動(dòng)，讓很多外國(guó)人看到了中國(guó)人的勤勞。特別是在近代，中國(guó)向國(guó)外輸出了很多勞動(dòng)力，比如到澳大利亞挖煤的煤礦工人和到美國(guó)西部淘金的采礦工人，以及到東南亞的橡膠園作業(yè)的工人。這些華籍工人和現(xiàn)在國(guó)際間人才的流動(dòng)從性質(zhì)上有所不同，他們純粹是以付出體力勞動(dòng)而獲得報(bào)酬的，所以無(wú)論再臟再累的活兒，甚至連本地那些靠出賣(mài)勞動(dòng)力為生的人都不愿意做的工作，中國(guó)人卻從來(lái)都沒(méi)有退縮過(guò)?！≌怯捎谶@一原因，世界上很多國(guó)家的人們都看到了中國(guó)人勤勞、吃苦的精神。改革開(kāi)放初期，為了緩解本地壓力，河北省保定市向非洲國(guó)家輸出了第一批勞動(dòng)力。很快他們便在當(dāng)?shù)卦铝烁?，因?yàn)樗麄兊搅朔侵藓罂吹接泻芏嗷牡?，便承包下?lái)種菜，然后再運(yùn)到城市里去賣(mài)，工作既辛苦，時(shí)間又長(zhǎng)，很多當(dāng)?shù)厝硕疾辉敢庾觯袊?guó)人卻做了，并且得到了當(dāng)?shù)厝说暮迷u(píng)。在隨后的10余年間，保定市每年都會(huì)向非洲各國(guó)輸送1萬(wàn)多名勞動(dòng)力，他們聚居在一起成為了非洲各國(guó)人盡皆知的“保定村”。只要一提起非洲的華人，絕大部分非洲人都會(huì)豎起大拇指?！”M管這些輸出的人員已經(jīng)遠(yuǎn)非最初的純勞力，但是在非洲或中東的很多國(guó)家，當(dāng)?shù)氐睦习宥己軜?lè)意雇用中國(guó)人。據(jù)南非一位從事金屬開(kāi)采生意的老板梅恩講，他們公司已經(jīng)招募了不少華人，并且仍然在招聘華人。在他的眼里，每個(gè)中國(guó)人不僅都很勤勞能吃苦，而且為了做好自己的本職工作也極少計(jì)較工作時(shí)間的問(wèn)題，經(jīng)常不計(jì)報(bào)酬地主動(dòng)加班。更難能可貴的是，中國(guó)人從來(lái)不參與什么罷工。而這一點(diǎn)，正是許多發(fā)達(dá)國(guó)家的員工所無(wú)法相比的，他們要么動(dòng)輒罷工，要么就像許多南非本地的員工一樣磨洋工?！】梢哉f(shuō)，勤勞、本分幾乎成了很多國(guó)家對(duì)中國(guó)人的印象。那么，理所當(dāng)然，在很多外國(guó)人眼中，中國(guó)人一定會(huì)過(guò)得十分幸福，就像在唐朝時(shí)期外國(guó)人想象中的中國(guó)人的生活一樣：富足而安定。而實(shí)際上，有一些勤勞的中國(guó)人卻并沒(méi)有因?yàn)榍趧诘谋拘远^(guò)得多么幸福。那這又是什么原因造成的呢？　據(jù)一項(xiàng)不完全統(tǒng)計(jì)顯示，有些中國(guó)人不但沒(méi)有很多外國(guó)人想象中的那么富足安康，而且生活質(zhì)量反而并不好。比如工作時(shí)間問(wèn)題。早在1886年5月1日芝加哥工人大罷工之后，美國(guó)便制定了每天8小時(shí)的工作制度，之后更是成為了國(guó)際慣例，但實(shí)際上在目前中國(guó)的很多企業(yè)里，8小時(shí)工作制依然沒(méi)有落實(shí)，即便是落實(shí)了，很多私營(yíng)企業(yè)或公司也會(huì)將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出8小時(shí)工作量的任務(wù)攤派到員工身上，使得很多公司員工盡管理論上是下班了，但實(shí)際上是下班了卻不能離開(kāi)崗位。這種情況同樣存在于其他行業(yè)中，如餐飲司機(jī)、售貨員、保安等服務(wù)性行業(yè)，工作時(shí)間和勞動(dòng)強(qiáng)度都很大。而在國(guó)外，包括很多私營(yíng)的小商店都是每天按照8小時(shí)工作制按時(shí)上下班，這種情況在中國(guó)是極為罕見(jiàn)的，因?yàn)楹芏嘈〉甓际抢脮r(shí)間去賺取更多的利潤(rùn)。試想，這樣勤勞的中國(guó)人能幸福嗎？　幾年前，由于能源價(jià)格的節(jié)節(jié)攀升，促使美國(guó)和歐洲很多國(guó)家都開(kāi)始實(shí)行每天5到6個(gè)小時(shí)的工作制度，甚至有的國(guó)家還實(shí)行了每周4天的工作制度。但在中國(guó)，即便是法定的每周5天工作日、每天8小時(shí)工作時(shí)間的制度卻依然沒(méi)有得到落實(shí)。調(diào)查顯示，中國(guó)的人均工作時(shí)間排在世界第一位，年人均工作時(shí)間高達(dá)2200小時(shí)，而在近鄰的日本，卻只有1758小時(shí)，美國(guó)則為1610小時(shí)，歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家則更少。在工作時(shí)間如此短的條件下，歐洲人還享有帶薪休假的待遇。和勤勞的中國(guó)人相比，那些喜歡坐在海灘上喝著紅酒曬太陽(yáng)的悠閑愜意的歐洲人才是最幸福的?！〔粌H如此，據(jù)另一項(xiàng)調(diào)查顯示，中國(guó)的人口最多，居世界第一位，但中國(guó)的人均工資排名卻位列倒數(shù)第一，人均每小時(shí)獲得的報(bào)酬為0.8美元。而最高的德國(guó)，人均每小時(shí)獲得的報(bào)酬為30美元。美國(guó)位列中間，人均每小時(shí)也有22美元。如此懸殊的差距簡(jiǎn)直令人咋舌，而實(shí)際上這種人均的算法本身所透露出來(lái)的，必然是會(huì)有更多遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于這一水平的現(xiàn)象存在。在如此大的貧富差距之下，那些生活在金字塔底層的中國(guó)人，在他們勤勞的本性背后，究竟又隱藏著怎樣的生活呢？　正是出于一種深入探討的目的，我編寫(xiě)了本書(shū)。全書(shū)共分為8章：即苦干、死干、硬干，干成了“窮忙族”；房奴、車(chē)奴、卡奴，青春被嚴(yán)重透支；孩奴、學(xué)奴、婚奴，變成了“命運(yùn)奴”；人口、戶(hù)口、瓶口，大國(guó)的“三口”效應(yīng)；PPI、CPI、GDP，流失了你的幸福感；自尊、自信、自愛(ài)、自強(qiáng)，拼成了“孤膽英雄”；人生觀、世界觀、價(jià)值觀，“觀觀”相護(hù)；封建、迷信、無(wú)信仰，降低了生活質(zhì)量。通過(guò)這8個(gè)章節(jié)，我們力圖多角度、多方面地去解讀中國(guó)人的勤勞和幸福，并分析造成中國(guó)人勤勞而不幸福狀況的內(nèi)在因素和外在因素。此外，本書(shū)還站在縱覽全局的高度，從國(guó)家的宏觀經(jīng)濟(jì)政策出發(fā)，兼顧局部微觀經(jīng)濟(jì)的細(xì)節(jié)考究，以期讓讀者能夠更加全面地了解到，隱藏在那些令人樂(lè)觀的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之下的幸福與不幸的根源所在，以便讓我們能用勤勞的雙手去創(chuàng)造出真正屬于自己的幸福。