大師的國學(xué)課：當(dāng)羅什遇見玄奘

　　《大師的國學(xué)課：當(dāng)羅什遇見玄奘》試圖通過羅什譯本與玄奘譯本對讀的方式，全面系統(tǒng)地閱讀和理解《金剛經(jīng)》的智慧?！洞髱煹膰鴮W(xué)課：當(dāng)羅什遇見玄奘》共分兩部分，上卷由《講錄》釋經(jīng)前的綜論、《釋》的懸論與《義脈》（1921年10月，北京南池子夏宅）三篇文章組成，是謂解經(jīng)。下卷由《講錄》和《釋》的釋經(jīng)部分對讀而成，延稱為釋經(jīng)。釋經(jīng)部分的目錄層次根據(jù)《講錄》的大綱而來。

　　太虛大師，名淦森，法名唯心，號太虛。俗姓呂。浙江崇德（今并入桐鄉(xiāng)）人。生于1889年，16歲時入蘇州小九華寺剃度為僧。先后主編《佛學(xué)月刊》、《潮海音》等佛學(xué)刊物。1912年提出進(jìn)行“教理革命，教制革命，教產(chǎn)革命”的佛教“三大革命”口號，提倡“佛教復(fù)興運(yùn)動”和改革舊的僧團(tuán)制度。由于其主張受到守舊派的反對，遂歸隱潛心佛學(xué)研究?？箲?zhàn)爆發(fā)后，太虛大師積極為抗戰(zhàn)奔走，呼吁全國佛教徒行動起來，投入抗日救國運(yùn)動?？箲?zhàn)勝利后，太虛大師曾任中國佛教整理委員會主任、國民精神總動員會設(shè)計委員等職。1947年3月17日太虛大師圓寂于上海。其主要著作有《整理僧伽制度論》、《釋新僧》、《新的唯識論》、《法理唯識學(xué)》和《真現(xiàn)實(shí)論》等。后由其門下弟子編輯《太虛大師全書》行世。