云南紙馬的藝術(shù)人類(lèi)學(xué)解讀

定　價(jià)：￥28.00

作　者：	曲艷玲，王偉著
出版社：	云南大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

京東 (￥20.50)

ISBN：	9787548202868	出版時(shí)間：	2011-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	283	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《云南紙馬的藝術(shù)人類(lèi)學(xué)解讀》作者借鑒藝術(shù)人類(lèi)學(xué)的新成果來(lái)認(rèn)識(shí)云南紙馬，突破了民間美術(shù)研究偏重現(xiàn)象描述、資料整理或隨意漫談的流于形式的研究格局，在整體文化意識(shí)的廣闊視野中挖掘云南紙馬藝術(shù)深層內(nèi)涵和內(nèi)部規(guī)律，注重發(fā)掘紙馬藝術(shù)與具體的文化生態(tài)的普遍聯(lián)系，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)云南紙馬的藝術(shù)本質(zhì)還原。作者從藝術(shù)發(fā)生學(xué)角度研究紙馬的定位、起源、發(fā)展、發(fā)生原理；從藝術(shù)生態(tài)學(xué)角度研究紙馬的創(chuàng)作、心理和地域特征以及保護(hù)與傳承，并提出了新的理論觀(guān)點(diǎn)。構(gòu)建出一個(gè)嶄新的民間紙馬理論體系，為以后的民間紙馬研究提供了一種可供參考的理論框架。

作者簡(jiǎn)介

　　曲艷玲，滿(mǎn)族，遼寧鐵嶺人，2006年畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院大型人物主題畫(huà)創(chuàng)作工作室，獲碩士學(xué)位?，F(xiàn)在保山學(xué)院美術(shù)系任教，副教授。國(guó)畫(huà)《日全食》、《大愛(ài)無(wú)聲》入選關(guān)東畫(huà)派大展，有多幅作品發(fā)表于《美術(shù)觀(guān)察》、《美術(shù)論壇》等專(zhuān)業(yè)期刊。主持云南省教育廳科學(xué)研究基金項(xiàng)目一項(xiàng)，發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇。王偉，遼寧鐵嶺人，畢業(yè)于吉林師范大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)。鐵嶺市書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員?，F(xiàn)任職于保山學(xué)院人事處，講師。發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇。

圖書(shū)目錄

上編藝術(shù)發(fā)生學(xué)
第一章紙馬的定位
第一節(jié) 紙馬的類(lèi)型比較
一、紙馬與民間木版畫(huà)
二、紙馬與年畫(huà)
三、紙馬與宗教版畫(huà)
第二節(jié) 紙馬的受眾定位
一、原始受眾：巫術(shù)
二、民間百姓：泛巫術(shù)
三、本土藝術(shù)者：審美功利的藝術(shù)
四、藝術(shù)收藏者：純粹審美的藝術(shù)
第三節(jié) 紙馬的學(xué)科定義
一、宗教學(xué)：祭祀用品
二、民俗學(xué)：民間習(xí)俗
三、藝術(shù)學(xué)：民間木版畫(huà)
第二章紙馬的起源
第一節(jié) 紙馬的內(nèi)容淵源
一、從植物崇拜到桃符
二、從桃符到人格門(mén)神
三、從門(mén)神泛化到紙馬
四、“馬”的內(nèi)涵演變
第二節(jié) 紙馬的形式淵源
一、活馬
二、木馬、陶馬、銅馬
三、畫(huà)于紙上的馬
四、雕版印刷紙馬
第三節(jié) 紙馬的發(fā)生機(jī)制
第四節(jié) 紙馬與甲馬
一、紙馬側(cè)重于形式
二、甲馬側(cè)重于內(nèi)容
三、紙馬與甲馬
第三章紙馬的發(fā)展
第一節(jié) 紙馬的名稱(chēng)概述
一、紙馬的文獻(xiàn)考述
二、紙馬的地域稱(chēng)謂
三、紙馬在云南不同地域的稱(chēng)謂
四、紙馬的統(tǒng)一稱(chēng)謂問(wèn)題
第二節(jié) 紙馬的發(fā)展歷史
一、隋唐以前的逐漸萌芽
二、兩宋時(shí)期的發(fā)展普及
三、遼金元三朝的紙馬
……
下編藝術(shù)生態(tài)學(xué)
后記