中醫(yī)文化研究：中西醫(yī)文化的撞擊

引言
第一章　西方醫(yī)學(xué)文化的興起和向中國的傳人
第一節(jié)　西方古代醫(yī)學(xué)文化概觀
一、西方古代希臘羅馬醫(yī)學(xué)文化概觀
二、中世紀西方醫(yī)學(xué)文化的衰落
第二節(jié)　西方近代醫(yī)學(xué)文化的興起
一、西方近代醫(yī)學(xué)文化產(chǎn)生的歷史背景
二、西方近代醫(yī)學(xué)文化的迅速發(fā)展
第三節(jié)　西方醫(yī)學(xué)文化向中國的傳入
一、歐洲殖民擴張和西方科學(xué)文化的傳人
二、西方醫(yī)學(xué)文化在中國的廣泛傳播
三、中西醫(yī)學(xué)文化并存局面的形成
第二章　中西醫(yī)文化的認識方式比較
第一節(jié)　中西醫(yī)文化中的自然觀
一、自然觀與醫(yī)學(xué)文化的關(guān)系
二、天人合一的樸素辯證的自然觀
三、天人對立的形而上學(xué)自然觀
四、東西方醫(yī)學(xué)觀與自然觀的評說
第二節(jié)　中西醫(yī)的價值觀念
一、文化傳統(tǒng)與價值觀念
二、陰陽平衡與實驗數(shù)據(jù)
三、唯象醫(yī)學(xué)與實驗醫(yī)學(xué)
第三節(jié)　中西醫(yī)學(xué)對人體生命的不同認識
一、中西醫(yī)解剖學(xué)起源及其歸宿
二、中西醫(yī)不同的人體觀
三、藏象與臟器
第三章　中西醫(yī)技藝特征的比較
第一節(jié)　中西醫(yī)學(xué)診斷觀
一、基于唯科學(xué)主義的西醫(yī)診斷觀
二、思辨哲學(xué)指導(dǎo)下的中醫(yī)診斷觀
三、中西醫(yī)診斷觀的優(yōu)勢與不足
第二節(jié)　中西醫(yī)學(xué)的治療觀
一、治未病在中西醫(yī)學(xué)中的不同體現(xiàn)
二、病因?qū)W治療與發(fā)病學(xué)治療
三、辨病論治與辨證論治
四、西醫(yī)治療觀與醫(yī)源性疾病
第三節(jié)　中西醫(yī)學(xué)技術(shù)論
一、科技革命與西醫(yī)醫(yī)療技術(shù)
二、實用主義與中醫(yī)醫(yī)療技術(shù)
三、中西藥物優(yōu)劣談
四、中西醫(yī)療技術(shù)互補的歷史與未來
第四章　中西醫(yī)學(xué)的藝術(shù)與審美
第一節(jié)　中西醫(yī)學(xué)中的娛樂療法
一、娛樂療法的主要內(nèi)容
二、娛樂療法在中醫(yī)醫(yī)學(xué)體系中的地位
三、娛樂療法與醫(yī)學(xué)理論
四、娛樂療法的美學(xué)原理
五、娛樂療法在中西醫(yī)學(xué)體系中的地位
第二節(jié)　中西醫(yī)學(xué)著作中的文學(xué)性
一、象形和拼音的符號系統(tǒng)
二、文學(xué)性與醫(yī)學(xué)理論的關(guān)系
三、醫(yī)學(xué)著作中的文學(xué)手法
第三節(jié)　中西醫(yī)學(xué)的美學(xué)特征
一、醫(yī)學(xué)美學(xué)一般感念
二、西醫(yī)與現(xiàn)代科技美學(xué)
三、中醫(yī)與古代美學(xué)特征
四、中西醫(yī)學(xué)美學(xué)特征的比較與評價
第四節(jié)　中西醫(yī)學(xué)與審美
一、為醫(yī)之道，盡善盡美
二、中西醫(yī)學(xué)的不同美感
三、中西醫(yī)美因與審美品性解析
四、審美與醫(yī)學(xué)教育
第五章　中西醫(yī)意趣迥異的致知方法
第一節(jié)　感性直觀與靜照內(nèi)觀
一、司外揣內(nèi)與直觀觀察
二、氣功靜照與科學(xué)實驗
三、唯象仿生與模型模擬
第二節(jié)　實用理性與純粹理性
一、類比、歸納和演繹
二、術(shù)數(shù)易象和數(shù)學(xué)方法
三、想象、靈感和直覺
第三節(jié)　循名責(zé)實與邏輯規(guī)律
一、循名而不責(zé)實的中醫(yī)應(yīng)用邏輯
二、求實辨?zhèn)蔚奈麽t(yī)學(xué)概念方法論
三、辯證邏輯與形式邏輯
第六章　中西醫(yī)學(xué)家的行為規(guī)范
第一節(jié)　中西醫(yī)學(xué)道德的典范
一、中西醫(yī)學(xué)之醫(yī)生職業(yè)道德的典范
二、中西醫(yī)學(xué)道德的文化土壤
三、中西醫(yī)學(xué)道德的各自特征
第二節(jié)　中西醫(yī)學(xué)對醫(yī)患關(guān)系的規(guī)定
一、臨床試探性治療與醫(yī)學(xué)動物實驗
二、治人與治病的醫(yī)患效應(yīng)
第三節(jié)　中西醫(yī)學(xué)教育行為與規(guī)范
一、中西醫(yī)學(xué)教育的回顧
二、中西醫(yī)學(xué)教育方式之異同
三、中西醫(yī)學(xué)教育行為規(guī)范
第七章　中西醫(yī)文化撞擊下的諸種學(xué)術(shù)思潮
第一節(jié)　中西醫(yī)匯通論
一、唐宗海
二、張錫純
三、惲鐵樵
第二節(jié)　廢止中醫(yī)論
一、廢止中醫(yī)的代表人物
二、廢止中醫(yī)的標(biāo)志性事件
第三節(jié)　中醫(yī)科學(xué)化
一、陸淵雷
二、譚次仲
第八章　中西醫(yī)差異的文化基因
第一節(jié)　中西醫(yī)文化基因差異形成的原因
一、基因、文化基因與醫(yī)學(xué)文化基因
二、中西醫(yī)文化基因差異形成的地理環(huán)境分析
三、中西醫(yī)文化基因差異形成的生產(chǎn)方式透視
四、中西醫(yī)文化基因差異的歷史時代解讀
第二節(jié)　中西醫(yī)文化基因差異的表現(xiàn)
一、元氣論與原子論的差距
二、天人合一與天人對立的差異
三、中西醫(yī)對時空的不同選擇
四、意象思維與抽象思維
第三節(jié)　中西醫(yī)文化基因的優(yōu)化重組
一、中西醫(yī)文化平等交流是中西醫(yī)文化基因優(yōu)化重組的前提
二、中西醫(yī)文化基因遺傳是中西醫(yī)文化基因優(yōu)化重組的基礎(chǔ)
三、中西醫(yī)文化基因變異是中西醫(yī)文化基因優(yōu)化重組的重要條件
第九章　中西醫(yī)學(xué)撞擊的文化思考
第一節(jié)　中西醫(yī)學(xué)撞擊的文化背景
一、西學(xué)東漸
二、五四新文化運動
三、科學(xué)與玄學(xué)之爭
第二節(jié)　中西醫(yī)學(xué)撞擊中的文化反思
一、中西醫(yī)論戰(zhàn)的實質(zhì)
二、中醫(yī)向西醫(yī)的學(xué)習(xí)借鑒
三、對中西醫(yī)匯通的反思
第三節(jié)　中西醫(yī)學(xué)撞擊中的文化自覺
一、外來文化的中國化
二、傳統(tǒng)在文化創(chuàng)造中的作用
三、融合匯通中的文化自覺
第十章　對中醫(yī)理論體系的再認識
第一節(jié)　現(xiàn)代的科學(xué)觀
一、現(xiàn)代科學(xué)的認識與追求
二、生態(tài)的復(fù)雜性研究與新的科學(xué)觀念
三、中醫(yī)理論體系與非本質(zhì)主義科學(xué)理論相吻合
第二節(jié)　黑箱——灰箱——白箱
一、關(guān)于黑箱理論、灰色系統(tǒng)理論和白箱
二、黑箱理論與中醫(yī)理論、方法
三、黑箱理論與中醫(yī)方藥
第三節(jié)　模糊性、精確性、復(fù)雜性
一、中醫(yī)理論與模糊性思辨、方法
二、東西方傳統(tǒng)思維方式的特征，對確定性、精確性還是模糊性的追求
三、關(guān)于基因及對疾病治療的優(yōu)勢與局限
四、對中醫(yī)理論體系科學(xué)性的評價
后記