中國(guó)當(dāng)代倫理變遷

定　價(jià)：￥40.00

作　者：	樊志輝，王秋著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	倫理學(xué) 哲學(xué)

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ISBN：	9787516109090	出版時(shí)間：	2012-03-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	239	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中國(guó)當(dāng)代倫理變遷》從社會(huì)生活道德倫理變遷的角度對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中，政黨倫理向國(guó)家倫理的生成、政黨國(guó)家倫理的演變，以及中國(guó)共產(chǎn)黨倫理的發(fā)展進(jìn)行了新的探索和透視。作者系統(tǒng)闡述了中國(guó)當(dāng)代倫理道德變遷從政黨一國(guó)家倫理主導(dǎo)地位的確立、經(jīng)政黨一國(guó)家倫理極端化和式微到國(guó)家倫理主導(dǎo)下多元倫理資源互動(dòng)三個(gè)時(shí)期之間所發(fā)生的歷史轉(zhuǎn)折，指出了社會(huì)主義道德建設(shè)是中國(guó)當(dāng)代倫理變遷的核心內(nèi)容，中國(guó)當(dāng)代倫理道德的建構(gòu)歷程，從奠基于階級(jí)意識(shí)的價(jià)值自覺(jué)與道德建設(shè)、伴隨著共和國(guó)的成長(zhǎng)與執(zhí)政黨的成熟，正逐步向以和諧意識(shí)、發(fā)展意識(shí)為底蘊(yùn)的社會(huì)主義核心價(jià)值嬗變與挺進(jìn)。

作者簡(jiǎn)介

　　樊志輝（1964-），遼寧鳳城人，哲學(xué)博士，先后就讀于吉林大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)；博士生導(dǎo)師，黑龍江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)，黑龍江大學(xué)中國(guó)近現(xiàn)代思想文化研究中心主任，黑龍江省哲學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)宗教學(xué)會(huì)理事；已出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著3部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇；近年來(lái)致力于中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)、基督宗教與比較哲學(xué)、形而上學(xué)與后實(shí)踐哲學(xué)的探索。　王秋（1979-），黑龍江雙鴨山人，哲學(xué)博士，一直就讀于黑龍江大學(xué)哲學(xué)系；現(xiàn)為黑龍江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院中國(guó)哲學(xué)教研室教師，黑龍江大學(xué)中國(guó)近現(xiàn)代思想文化研究中心研究人員，黑龍江省自然辯證法學(xué)會(huì)青年專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員；近年來(lái)致力于朱子學(xué)與中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)以及中國(guó)當(dāng)代倫理的研究。

圖書(shū)目錄

引言
第一章現(xiàn)代性與中國(guó)共產(chǎn)黨的政黨倫理
一階級(jí)怨恨與階級(jí)道德
（一）怨恨的社會(huì)學(xué)和現(xiàn)象學(xué)分析
（二）現(xiàn)代華夏知識(shí)人對(duì)社會(huì)主義精神的價(jià)值偏愛(ài)
二軍事共產(chǎn)主義與政黨倫理
（一）來(lái)自俄國(guó)的軍事共產(chǎn)主義
（二）中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)軍事共產(chǎn)主義的構(gòu)建
三中國(guó)共產(chǎn)黨政黨倫理的基本要義及其普及
（一）中國(guó)共產(chǎn)黨政黨倫理的根本特點(diǎn)：道德階級(jí)性與非階級(jí)性統(tǒng)一
（二）中國(guó)共產(chǎn)黨政黨倫理的基本內(nèi)容——軍事共產(chǎn)主義條件下共產(chǎn)主義道德體系的初步構(gòu)建
（三）中國(guó)共產(chǎn)黨政黨倫理的普及方式
第二章政黨倫理向國(guó)家倫理的生成
一政黨倫理向國(guó)家倫理上升的制度前提：政黨制度的國(guó)家化
（一）中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民主黨派的制度整合
（二）確立民主黨派的歷史功績(jī)和現(xiàn)實(shí)身份認(rèn)同
（三）中國(guó)共產(chǎn)黨政黨倫理規(guī)約對(duì)民主黨派的倫理整合
（四）政黨倫理向國(guó)家倫理的進(jìn)一步上升
二政黨倫理向國(guó)家倫理生成的思想資源整合：教育體制的無(wú)產(chǎn)階級(jí)化
（一）舊教育的社會(huì)主義改造
（二）教育機(jī)構(gòu)的社會(huì)主義化和國(guó)有化：接收教會(huì)學(xué)校及外資津貼學(xué)校
（三）教育方向的社會(huì)主義化：從人才培養(yǎng)方向的改變到學(xué)制，改革看教育體制的倫理規(guī)約
（四）社會(huì)主義教育事業(yè)的形式多樣化：從掃盲運(yùn)動(dòng)到半工（農(nóng)）半讀教育制度的試行看政黨倫理的延伸
三政黨體制的教化功能
（一）政黨建制的普及化：從單位與學(xué)生黨支部的建立看政黨教化功能的擴(kuò)展
（二）政黨體制教化功能的擴(kuò)展：從加強(qiáng)對(duì)新聞界的管理到英雄模范的宣傳看政黨教化功能的強(qiáng)化
（三）國(guó)家倫理資源的全面普及：從《毛澤東選集》學(xué)習(xí)熱潮看政黨倫理的普及
（四）國(guó)家倫理資源對(duì)現(xiàn)實(shí)的整合：第一次知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)
（五）政黨倫理規(guī)約的制度性深化：從整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和反右斗爭(zhēng)到民主黨派的整風(fēng)和交心運(yùn)動(dòng)
（六）政黨倫理規(guī)約的下行運(yùn)動(dòng)：從文化“大躍進(jìn)”看政黨倫理國(guó)家化的異常
四民族區(qū)域自治與少數(shù)民族的倫理變遷
第三章移風(fēng)易俗與傳統(tǒng)倫理的清算
一傳統(tǒng)倫理遺毒的清算
（一）新倫理規(guī)約建立的前提：從封閉妓院到取締一貫道看舊社會(huì)倫理根源的清理
（二）婚姻倫理的新變化：從《中華人民共和國(guó)婚姻法》的施行看婚姻倫理的自由解放
（三）共產(chǎn)主義生活倫理觀的確立：從愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的興起、“除四害”運(yùn)動(dòng)到厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)運(yùn)動(dòng)的積極展開(kāi)
……
第四章文化革命與政黨國(guó)家倫理的式微
第五章體制轉(zhuǎn)軌與國(guó)家倫理的身位轉(zhuǎn)變
第六章市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的政黨一國(guó)家倫理對(duì)倫理資源的整合
結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記（一）
后記（二）