權(quán)利客體論：歷史和邏輯的雙重視角

定　價：￥46.00

作　者：	方新軍著
出版社：	中國政法大學出版社
叢編項：	東吳法學文叢·私法文叢
標　簽：	法律理論法學

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ISBN：	9787562045267	出版時間：	2012-11-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	244	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　光陰荏苒，歲月流金，薪火相傳，法學永繼。自1915年9月東吳大學法學院創(chuàng)辦以來，時光近一世紀，然東吳之輝煌、法學之昌盛，至今仍為世人津津樂道；東吳大學法學院于中國法治建設(shè)與法學教育史上之地位，亦可謂震古鑠今，嘆為觀止。國內(nèi)近現(xiàn)代法學大師中，王寵惠、吳經(jīng)熊、盛振為、丘漢平、董康、王伯琦、孫曉樓、楊兆龍、李浩培、倪征（左日右奧）、潘漢典等諸位先生，或執(zhí)教于東吳以哺育莘莘學子，或出身子東吳而終成法學名宿。人人握靈蛇之珠，家家抱荊山之玉。合璧中西，形成“比較法”之特色；戮力同心，鑄就“南東吳”之美譽。蘇州大學王健法學院系承繼東吳大學法學院而來。前輩業(yè)績，自然蔭庇今人，但全院師生，在以先賢為榮之余，更感使命重大，無一日或敢懈怠。自1982年恢復法學教育以來，勵精圖治，銳意進取，在教學、科研上取得了一系列優(yōu)異成績，業(yè)已成為當代中國法學教育的一支重要力量。學院擁有齊全的法學教育體系，優(yōu)質(zhì)的法學師資隊伍，豐厚的法學研究成果，一流的法學教育設(shè)施，法學專業(yè)、法學學科被評為江蘇省品牌專業(yè)和一級重點學科，并設(shè)有法學一級學科博士點和博士后流動站?！皷|吳法學文叢”是蘇州大學王健法學院著力打造的具有學術(shù)品味和學術(shù)特色的大型學術(shù)叢書?！拔膮病狈帧皷|吳法學先賢文叢”、“東吳法學教育史料”、“理論法學文叢”、“公法文叢”、“私法文叢”、“社會法文叢”等系列，并根據(jù)相關(guān)專題擬定其他文叢系列。

作者簡介

　　方新軍，男，1969年12月出生，浙江臨安人。蘇州大學王健法學院副教授。1990年?？飘厴I(yè)于安慶師范學院，1999年畢業(yè)于中南政法學院，獲碩士學位，2006年畢業(yè)于廈門大學，獲博士學位。2004年1月至7月赴意大利羅馬笫一大學進修羅馬法。主要研究方向：私法史、民法基礎(chǔ)理論、債法。從事教職以來，出版專著《現(xiàn)代社會中的新合同研究》（中國人民大學出版社2005年版）；在《法學研究》上發(fā)表論文4篇：“蓋尤斯無體物概念的建構(gòu)與分解”（2006年第4期）、“權(quán)利概念的歷史”（2007年第4期）、“權(quán)利客體的概念及層次”（2010年第2期）、“私法和行政法在解釋論上的接軌”（2012年第4期）。另在《法制與社會發(fā)展》、《法學》、《法令月刊》、《北大法律評論》、《民商法淪叢》、《羅馬法與現(xiàn)代民法》等刊物發(fā)表論文10余篇。論著先后獲得江蘇省第11屆、第12屆哲學社會科學優(yōu)秀成果三等獎；江蘇省高校第6屆、第7屆哲學社會科學優(yōu)秀成果二等獎；蘇州市第9次哲學社會科學優(yōu)秀成果二等獎；蘇州市第11次哲學社會科學優(yōu)秀成果三等獎；第二屆中華法律文化獎三等獎；中國民法學會佟柔民商法發(fā)展基金青年優(yōu)秀成果獎（2008年）。

圖書目錄

前言
第一章《德國民法典》第90條的翻譯問題
第一節(jié) 關(guān)于“Gegenstande”的翻譯問題
第一目關(guān)于“Gegenstande”的中文翻譯
第二目關(guān)于“Gegenstande”的意大利語翻譯及相關(guān)問題
第三目英語世界中關(guān)于權(quán)利客體的用語
第四目德語、意大利語、英語和漢語的術(shù)語對照表
第二節(jié) 我國學者對“Gegenstande”一詞多譯的原因
第一目《大清民律草案》透露出來的信息
第二目《大清民律草案》對我國后世立法的影響
第三目概念迷霧的形成
第二章《德國民法典》第90條的由來及引發(fā)的問題
第一節(jié) 蓋尤斯關(guān)于有體物和無體物的區(qū)分理論
第一目無體物概念的起源
第二目蓋尤斯創(chuàng)設(shè)無體物概念的原因和目的
第二節(jié) 蓋尤斯的區(qū)分理論對后世大陸民法的影響
第一目對優(yōu)士丁尼《法學階梯》的影響
第二目對《法國民法典》的影響及邏輯矛盾的顯現(xiàn)
第三目對《奧地利民法典》的影響
第四目對《智利民法典》的影響
第三節(jié) 《德國民法典》對蓋尤斯區(qū)分理論的背離及其原因
第一目《德國民法典》第90條的立法理由
第二目拜占庭時代債從物法中的初步分離
第三目注釋學派和評注學派的功與過
第四目人文主義法學派對物權(quán)理論的新發(fā)展
第五目格老修斯的物權(quán)理論——多諾理論和中世紀理論的雜糅
第六目潘德克吞學派對蓋尤斯無體物概念的徹底拋棄
第七目《德國民法典》第90條存在的問題
第三章既有學說之綜述和前提問題的解決
第一節(jié) 既有學說之綜述
第一目權(quán)利客體否認說
第二目哲學客體延伸說
第三目法律關(guān)系客體說
第四目權(quán)利客體說
第五目小結(jié)
第二節(jié) 哲學中的客體概念
第一目原始人的思維——主體和客體的不分
第二目本體論中的主客體區(qū)分
第三目近代哲學中的主客體觀
第四目現(xiàn)代和后現(xiàn)代哲學中的主客體觀
第五目小結(jié)
第三節(jié) 法律關(guān)系的客體與權(quán)利客體之間的關(guān)系
第一目對我國民法學界區(qū)分說的反駁
第二目對我國法理學界區(qū)分說的反駁
第三目法律關(guān)系概念的源起和本質(zhì)
第四目小結(jié)
第四章權(quán)利的本質(zhì)
第一節(jié) 關(guān)于權(quán)利本質(zhì)的早期學說觀點
第一目意志說
第二目權(quán)利否認說
……
第五章權(quán)利客體在權(quán)利構(gòu)成理論中的作用
結(jié)論
參考文獻