季羨林真實(shí)人生

　　一個(gè)世紀(jì)的跋涉東西千年的求索紛繁散去 真理在素樸的心中季羨林是這個(gè)時(shí)代人們所熟知的“文化符號(hào)”、“學(xué)術(shù)大家”，也是一位著作高產(chǎn)的知名散文家。本書中的60余篇隨筆由其子季承親自選定，可謂精品中的精品。季羨林先生為人所敬仰，不僅因?yàn)樗膶W(xué)識(shí)，還因?yàn)樗钠犯?。他說(shuō)：即使在最困難的時(shí)候，也沒(méi)有丟掉自己的良知。晚年他力辭“國(guó)學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”“國(guó)寶”三頂桂冠“，用他自己的話說(shuō)：“還我一個(gè)自由自在身?！痹诮?jīng)歷大起大落的人生之后，他以最坦率、真誠(chéng)的態(tài)度，在本書輯錄的文章里，把自己對(duì)人生世相，友情、愛(ài)情以及讀書、做人的體悟與認(rèn)識(shí)娓娓道來(lái)。他是低調(diào)的、真實(shí)的：每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō)，不完滿才是人生。人世間的真理都是明白易懂的?？墒牵|蕓眾生，花花世界，渾渾噩噩者居多，而明明白白者實(shí)少。然而卻蘊(yùn)含著許多深沉的智慧：一個(gè)人活在世界上，必須處理好三個(gè)關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系；第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內(nèi)；第三，個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系，如果能處理很好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱。可惜把別人當(dāng)傻瓜的現(xiàn)象，自古亦然，于今尤烈。救之之道只有一條：不自作聰明，不把別人當(dāng)傻瓜，從而自己也就不是傻瓜。哪一個(gè)時(shí)代，哪一個(gè)社會(huì)，只要能做到這一步，全社會(huì)就都是聰明人，沒(méi)有傻瓜，全社會(huì)也就會(huì)安定團(tuán)結(jié)。他的文字是平實(shí)的，然而魅力也就在這平實(shí)之中。從17歲開始寫作散文，看似普通的文字背后是一生辛勤耕耘的磨練?！爸袊?guó)民俗之父”鐘敬文曾贊他的文字“如同野老話家?！保@是對(duì)寫作者至高的贊賞。他的幾部散文集子多年來(lái)長(zhǎng)踞暢銷書排行榜，也證明了讀者對(duì)這種文字風(fēng)格、這種人生態(tài)度的追隨和認(rèn)可。書后附錄了15條人生箴言，是季羨林文中哲理的精華，也是被其粉絲和追隨者反復(fù)傳閱吟誦的。值得品味、值得收藏。

　　季羨林（1911-2009），山東臨清人，字希逋（又字齊奘）。國(guó)際著名東方學(xué)家、印度學(xué)家、梵語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)翻譯家、教育家，北京大學(xué)資深教授。在語(yǔ)言學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、佛學(xué)、印度學(xué)和比較文學(xué)等方面建樹卓著。他曾任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、北京大學(xué)東方語(yǔ)言文學(xué)系主任、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院南亞研究所所長(zhǎng)。通英語(yǔ)、德語(yǔ)、梵語(yǔ)、巴利語(yǔ)、吐火羅語(yǔ)，是世界上僅有的兒位從事吐火羅語(yǔ)研究的學(xué)者之一。其著作已匯編成24卷的《季羨林文集》。上世紀(jì)80年代以來(lái)，季羨林熱心社會(huì)事務(wù)，以公共知識(shí)分子的身份投身社會(huì)。生前曾撰文請(qǐng)辭三項(xiàng)“桂冠”——國(guó)學(xué)大師、學(xué)界泰斗、國(guó)寶。