唐代道教：中國(guó)歷史上黃金時(shí)期的宗教與帝國(guó)

　　巴瑞特的《唐代道教——中國(guó)歷史上黃金時(shí)期的宗教與帝國(guó)》是史論性質(zhì)的，其力圖通過(guò)具體的歷史考證，最終得出一個(gè)歷史哲學(xué)的結(jié)論。在論證過(guò)程中他作出了諸多重要的學(xué)術(shù)研究，如梳理了許多唐代著名道觀的源流；分析了嵩山以及上清派在唐朝道教中的重要作用；討論了天師道和地方民間道派在社會(huì)中的影響；研究了唐朝教育制度中獨(dú)特的道教教育體系，以及道經(jīng)在科考中的地位：探討了唐朝國(guó)家祭祀和道教的關(guān)係：並通過(guò)日本僧人圓仁的日記生動(dòng)地再現(xiàn)了武宗滅佛事件的場(chǎng)景。這些研究在當(dāng)時(shí)都頗具創(chuàng)見(jiàn)，而且現(xiàn)在看起來(lái)也仍然具有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)價(jià)值。當(dāng)然，最後的結(jié)論正如其書(shū)名中所展示的，宗教與政治的關(guān)係是推動(dòng)中國(guó)這段黃金時(shí)期歷史發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α?/div>