外國(guó)哲學(xué)（第23輯）

定　價(jià)：￥50.00

作　者：	趙敦華主編
出版社：	商務(wù)印書館出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	世界哲學(xué)

購(gòu)買這本書可以去

ISBN：	9787100091213	出版時(shí)間：	2012-06-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	388	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　趙敦華主編的《外國(guó)哲學(xué)（第23輯）》由六個(gè)欄目組成。第一個(gè)欄目：“哲人日已遠(yuǎn)，典型在夙昔”。欄目標(biāo)題取自陳啟偉教授回憶文章的標(biāo)題。這一組文章是熊先生的學(xué)生們提供的。第二個(gè)欄目“胡塞爾研究”由六篇文章組成，第三個(gè)欄目“海德格爾研究”由五篇論文組成。從這兩組論文能夠清晰地看到熊氏語(yǔ)言、思想和風(fēng)格影響的痕跡。第四個(gè)欄目“梅洛龐蒂研究”有三篇論文。論文的興趣主要集中在梅氏對(duì)于身心關(guān)系，特別是對(duì)于肉體的探討。受笛卡爾影響，法國(guó)哲學(xué)直到今天依然關(guān)注身心關(guān)系問題，盡管笛卡爾是世界哲學(xué)家，不僅僅是法國(guó)哲學(xué)家。第五個(gè)欄目“現(xiàn)象學(xué)視野”，內(nèi)容比較寬泛。意思是現(xiàn)象學(xué)視野中的東西方哲學(xué)。之所以冠以“現(xiàn)象學(xué)視野”，是因?yàn)檫@組論文或是方法、或是問題、或是視角……均與現(xiàn)象學(xué)有不可分割的聯(lián)系。第六個(gè)欄目有兩篇文章，一篇是勾勒先生早年學(xué)術(shù)歷程、探討先生博士論文的論文。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《外國(guó)哲學(xué)（第23輯）》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

執(zhí)行主編的話
哲人日已遠(yuǎn)，典型在夙昔
陳啟偉 “哲人日已遠(yuǎn)，典型在夙昔”——紀(jì)念熊偉先生百年誕辰
王煒于天人之際，求自由之真諦——憶熊偉先生
陳嘉映說，所說，不可說——讀熊偉“說，可說；不可說，不說”
陳小文守護(hù)存在——紀(jì)念熊偉先生百年誕辰
胡塞爾研究
汪堂家意志現(xiàn)象學(xué)的轉(zhuǎn)折
李忠偉胡塞爾式的“意向?qū)ο蟆备拍睢鳛楝F(xiàn)象的“意向?qū)ο蟆?br />王俊世界現(xiàn)象學(xué)中的存在問題——晚期胡塞爾論存在
鄭辟瑞 Zugleich：自身意識(shí)的反思理論的困境及其出路
蔡文菁 “先驗(yàn)語(yǔ)言”的可能性：胡塞爾與芬克之爭(zhēng)
石福祁淺析胡塞爾現(xiàn)象學(xué)對(duì)卡西爾符號(hào)形式哲學(xué)的影響
海德格爾研究
柯小剛理性與沉思：海德格爾《哲學(xué)論稿》中關(guān)于科學(xué)的反思
朱清華海德格爾的aληθειa
朱松峰“實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)”與海德格爾“轉(zhuǎn)折”后的思想
方向紅誰(shuí)是“非現(xiàn)象學(xué)的”？——海德格爾與胡塞爾的相互指摘及其意義
梁寶珊科學(xué)人性觀的存在論分析
梅洛—龐蒂研究
寧曉萌試論梅洛一龐蒂后期哲學(xué)中的“肉身”概念
李婉莉從“身體”概念看梅洛一龐蒂哲學(xué)對(duì)心身關(guān)系問題的探索
王亞娟梅洛一龐蒂：自然反思的兩間性
——兼談ambiguité的漢譯名
現(xiàn)象學(xué)視野
龐學(xué)銓唯我與共生——新現(xiàn)象學(xué)對(duì)主體間關(guān)系問題的新解決
張志揚(yáng) 存在：神、人、物——的角逐？
張祥龍為什么個(gè)體的永生在世是不道德的？——從《哈里??波特》到儒家之孝
丁耘心物知意之間：《大學(xué)》詮釋與現(xiàn)象學(xué)
李菁任何一種后一存在學(xué)的存在之思是如何可能的？——勘探維特根斯坦的存在歷史位置
熊偉先生與現(xiàn)象學(xué)
黃鳳祝熊偉先生的波恩歲月
李婉莉存在、現(xiàn)象與理性——“紀(jì)念熊偉（1911—1994）誕辰100周年現(xiàn)象學(xué)研討會(huì)暨第十六屆中國(guó)現(xiàn)象學(xué)年會(huì)”會(huì)議綜述