中國民俗學(xué)（第1輯）

《中國民俗學(xué)》緣起（朝戈金）
我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的若干問題（劉魁立）
民間傳說演變的動(dòng)力學(xué)機(jī)制（陳泳超）
——以洪洞縣 “接姑姑迎娘娘”文化圈內(nèi)傳說為中心
解析蒙古史詩傳統(tǒng)的五個(gè)維度：詩章／典型場景／詩行／程式／語域（朝戈金　約翰·弗里）
史詩的文本形態(tài)與異文研究的問題取向：以“勒俄”的語義學(xué)解詁為主線（巴莫曲布嫫）
圣母故事的經(jīng)驗(yàn)化講述（施愛東）
——粵西冼夫人信仰的書寫傳統(tǒng)與口頭傳統(tǒng)
“傳承”中的滿族說部（高荷紅）
Religion 與宗教：分析范疇與本土概念（彭　牧）
浙江溫州拜經(jīng)儀式的時(shí)間制度（鄭筱筠）
華夏衣符：明代朝鮮使臣眼中的媽祖信仰（陳進(jìn)國）
——以《燕行錄》為中心
龍牌會：一個(gè)鄉(xiāng)村民間信仰組織的當(dāng)代變遷史（葉　濤）
民俗學(xué)的笛卡爾沉思（上）（呂　微）
——高丙中《民俗文化與民俗生活》申論
赫爾德與“（人）民”概念的再認(rèn)識（戶曉輝）
民俗學(xué)和人類學(xué)相距究竟有多遠(yuǎn)？（吳秀杰）
透過民俗學(xué)的社會人類學(xué)研究（Hermann Bausinger著　吳秀杰　譯）
人類學(xué)的多元時(shí)間性及其在中東歐的未來
（Chris Hann著　祝鵬程　譯　吳秀杰　校）
新民俗學(xué)之后？（朱　剛）
——2010年國際民俗學(xué)者組織暑期學(xué)校巡覽
“中國社會科學(xué)院民俗學(xué)研究書系”出版