哲學評論（第10輯）

定　價：￥48.00

作　者：	武漢大學哲學學院編
出版社：	武漢大學出版社
叢編項：
標　簽：	哲學理論

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ISBN：	9787307099579	出版時間：	2012-07-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	349	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《哲學評論（第10輯）》自然主義是應(yīng)用方法論自然主義的本體論結(jié)果，它認為，只有科學斷言存在著的事物是真實存在的事物，特別地，沒有所謂超自然的、科學不能描述的上帝、靈魂、意識之流、先驗自我、絕對精神等等。《哲學評論（第10輯）》自然主義的一種更具體的形式是物理主義（physicalism），它認為，存在著的事物最終都由現(xiàn)代物理學中研究的物理對象構(gòu)成，事物的所有屬性都隨附于（supervene on）物理屬性，物理定律是描述世界的終極定律。這特別意味著，心智屬性（mental properties）也隨附于物理屬性，即大腦中的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)等物理屬性。因此，一個認知主體最終是一個復雜的物理系統(tǒng)，而認知過程也最終是物理過程。

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圖書目錄

“哲學基礎(chǔ)思維”專題
為什么相信自然主義及物理主義
物理主義的指稱論與真理論應(yīng)該是怎樣的
安瑟倫第一論證的邏輯
對角線上的真
德國古典哲學
“買賣不破租賃”爭論中的康德法權(quán)概念辨析
元批判——哈曼評康德的《純粹理性批判》
英美哲學
休謨的“點”和現(xiàn)代數(shù)學中的“點”之比較
集體意圖的還原式分析
不可靠的元模態(tài)可設(shè)想性論證
自然主義認識論的規(guī)范性問題及其回應(yīng)
宗教哲學
上帝存在論證與最佳說明推理
古典基督教對希臘哲學自我觀念的改造——以3至5世紀的教父哲學為例
理性的信仰：托蘭德的自然神論思想
中國哲學
王星拱的科學主義哲學思想及其意義
儒家外王學創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的可能向度
對話與評論
《傳統(tǒng)氤氳與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型——中西文化三人談》序
掘井及泉以意逆志——讀郭齊勇先生《中華人文精神的重建——以中國哲學為中心的思考》
評Jonathan Beere的Doing and Being：an Interpretation of Aristotle’s Metaphysics Theta
現(xiàn)代生活幻象的存在論解密——讀《超感性世界的神話學及其末路》
從科學認識論到社會認識論——簡評《庫恩進化的社會認識論》
宗教學研究新范式——讀《信仰的法則——解釋宗教之人的方面》
學界動態(tài)
“辛亥革命時期哲學開展與百年來中國現(xiàn)代哲學歷程
學術(shù)研討會綜述
作者簡介