美學(xué)人類(lèi)學(xué)

定　價(jià)：￥45.00

作　者：	張佐邦著
出版社：	民族出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	綜合文化專(zhuān)題研究文化理論文化

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ISBN：	9787105095353	出版時(shí)間：	2008-08-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	495	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《美學(xué)人類(lèi)學(xué)》以原始人類(lèi)審美心理的生成為“中軸”串起人類(lèi)審美心理的生成及其文化表現(xiàn)形態(tài)兩個(gè)部分來(lái)編制美學(xué)人類(lèi)學(xué)的學(xué)科體系。這“兩位一體”的學(xué)科體系包含美學(xué)人類(lèi)學(xué)研究對(duì)象的兩項(xiàng)基本內(nèi)容。這種學(xué)科體系的創(chuàng)建是在追求彈性動(dòng)力結(jié)構(gòu)的完整性。從這種整體性出發(fā)，“上編”把人種進(jìn)化和自然環(huán)境影響所引發(fā)的人類(lèi)審美心理的發(fā)生作為原始人類(lèi)審美心理生成的邏輯起點(diǎn)。

作者簡(jiǎn)介

　　張佐邦，男，云南鹽津縣人。云南師范大學(xué)中文系1978年畢業(yè)留校任教，1995年云南大學(xué)中文系文藝學(xué)研究生課程班結(jié)業(yè)。現(xiàn)為云南大學(xué)人文學(xué)院教授.碩士研究生導(dǎo)師。主要著作有：《美學(xué)人類(lèi)學(xué)》、《文藝心理學(xué)》、《作家心理美學(xué)》、《魯迅文藝心理闡釋》等16部。現(xiàn)主要從事文藝心理學(xué)和美學(xué)人類(lèi)學(xué)研究。

圖書(shū)目錄

關(guān)于創(chuàng)建美學(xué)人類(lèi)學(xué)的構(gòu)想（自序）
緒論
一、美學(xué)人類(lèi)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)
二、美學(xué)人類(lèi)學(xué)的研究對(duì)象
三、美學(xué)人類(lèi)學(xué)的研究方法
上編人類(lèi)審美心理生成論
第一章人種進(jìn)化對(duì)人類(lèi)審美心理的奠基
一、原始思維的發(fā)生
二、原始思維的發(fā)展
三、原始思維的特征
第二章自然環(huán)境對(duì)人類(lèi)審美心理的滋養(yǎng)
一、自然環(huán)境與人類(lèi)審美心理的發(fā)生
二、自然環(huán)境與人類(lèi)審美心理的差異
三、自然崇拜對(duì)人類(lèi)審美心理的滋養(yǎng)
第三章圖騰崇拜對(duì)人類(lèi)審美心理的培育
一、圖騰崇拜概說(shuō)
二、圖騰崇拜的類(lèi)型
三、圖騰崇拜對(duì)人類(lèi)審美心理的培育
第四章宗教巫術(shù)對(duì)人類(lèi)審美心理的模塑
一、宗教巫術(shù)與人類(lèi)審美心理生成的交互性
二、宗教觀念對(duì)人類(lèi)審美心理的模塑
三、宗教器物對(duì)人類(lèi)審美心理的模塑
四、宗教巫術(shù)對(duì)人類(lèi)審美心理的模塑
第五章神話對(duì)人類(lèi)審美心理的浸潤(rùn)
一、神話與人類(lèi)審美心理生成的互動(dòng)性
二、神話意象對(duì)人類(lèi)審美心理的浸潤(rùn)
三、神話想象對(duì)人類(lèi)審美心理的浸潤(rùn)
四、神話審美形態(tài)對(duì)人類(lèi)審美心理的浸潤(rùn)
下編人類(lèi)原始文化形態(tài)論
第六章宗教文化
一、宗教文化的起源
二、宗教文化的種類(lèi)
三、宗教文化的審美特征
第七章民族民間文學(xué)
一、民族民間文學(xué)的起源
二、民族民間文學(xué)的種類(lèi)
三、民族民間文學(xué)的審美特征
第八章民族表演藝術(shù)
一、民族表演藝術(shù)的起源
二、民族表演藝術(shù)的種類(lèi)
三、民族表演藝術(shù)的審美特征
第九章民族造型藝術(shù)
一、民族造型藝術(shù)的起源
二、民族造型藝術(shù)的種類(lèi)
三、民族造型藝術(shù)的審美特征
第十章民族服飾文化
一、民族服飾文化的起源
二、民族服飾文化的種類(lèi)
三、民族服飾文化的審美特征
第十一章民族節(jié)日文化
一、民族節(jié)日文化的起源
二、民族節(jié)日文化的種類(lèi)
三、民族節(jié)日文化的審美特征
后記