科學無神論與宗教研究

定　價：￥68.00

作　者：	習五一著
出版社：	中國社會科學出版社
叢編項：	科學與神論研究叢書
標　簽：	宗教宗教理論與概況

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ISBN：	9787516107829	出版時間：	2012-06-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	479	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　在社會主義核心價值體系中，科學無神論的唯物主義世界觀和積極人生現(xiàn)，占有重要地位。黨中央一再指出：要鞏固馬克思主義的指導地位，要增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力，科學無神論的作用不容忽視。一個時期以來，有種輿論，力圖把科學無神論從馬克思主義宗教觀和社會主義意識形態(tài)中剔除出去，這是危險的，既不符合人類歷史的發(fā)展趨勢和當代社會的世俗化潮流，也與中國的人本主義傳統(tǒng)相悖。

作者簡介

　　習五一，1981年畢業(yè)了北京師范大學歷史系，獲歷史學碩士學位。曾任北京市社會科學院歷史研究所副所長、研究員。1991年至l992年應日本外務省國際交流基金邀請，赴日訪問講學。2002年，調(diào)入中國社會科學院世界宗教研究所，聘為宗教學理論研究室研究員。2010年，調(diào)入馬克思主義研究院，現(xiàn)為中國社會科學院“科學與無神論研究中心”主任、兼任中國無神論學會副理事長、秘書長等。多次承擔國家哲學社會科學規(guī)劃重點項目。主要學術著作有《中華民國史》第二編第五卷（合著），《北京通史》第九卷（合著）、《北京的廟會民俗》等，發(fā)表學術論文百余篇。學術著作獲1994年中共中央宣傳部“五個一工程入選獎”：1999年國家社會科學基金項目優(yōu)秀成果三等獎。

圖書目錄

總序無神論是人類社會文明和思考的結晶
序
第一編科學無神論
一科學無神論
社會主義者是實踐的無神論者
馬克思主義無神論的中國化道路
關于加強科學無神論學科建設的學術思考
新啟蒙運動需要中華文明的智慧：和而不同
二　自然科學與無神論
科學在中國的命運
生物科學探索宗教神學
一自然科學是當代無神論的重要基石
三　西方新無神論思潮
時代呼喚新的啟蒙運動
當代世界宗教的發(fā)展趨勢是日益強勁嗎？
第二編宗教研究
一北京的傳統(tǒng)宗教文化
臨濟宗在北京的源流
京都廟會風俗源流考
近代北京廟會文化演變的軌跡
解析近代北京寺廟的類型結構——兼與施博爾教授商榷
近代北京工商行會與傳統(tǒng)宗教
北京壇廟的文化價值
北京歷代帝王廟的文化價值
二近代中國與宗教
基督教與近代中國
簡論近代中國的非基督教運動
簡論孫中山的宗教觀
三　西藏問題與宗教
西藏問題古今溯源
“將統(tǒng)一大業(yè)奉為最高的圭臬——重讀陳奎元著《西藏的腳步》
關于少數(shù)民族地區(qū)黨員干部信教問題的思考——讀陳奎元著《西藏的腳步>札記
四　當代中國的民間信仰
福建民間信仰考察報告
當代社會民間信仰的一個雛形——考察福建省崇武鎮(zhèn)的解放軍烈士廟
五當代世界宗教
美國基督教福音派的崛起和美國的單極化戰(zhàn)略
全球宗教多元化的趨勢與基督教新保守勢力的擴張——第二屆中美學者宗教對話研討會隨感錄
當代全球的宗教復興與宗教沖突的加劇
構建和諧社會中的宗教因素——警惕基督教新保守勢力的全球擴張戰(zhàn)略
簡評美國的“信仰外交”與我國的文化安全
第三編邪教與膜拜團體研究
一邪教問題
邪教釋義
宗教與邪教——中華文化古今淵源辨析
簡論當代中國邪教演變的歷史軌跡
關于當代中國邪教問題的學術思考
二膜拜團體
解析膜拜團體一一種跨文化的研究視角
簡論破壞性膜拜團體的群體慘案
應當關注打著基督教旗幟的“破壞性膜拜團體”
附錄　任繼愈先生與科學無神論事業(yè)
烈士暮年，壯心不已——追思我心目中的任繼愈先生
生也有涯，學無止境——任繼愈先生逝世一周年祭
科學無神論事業(yè)的發(fā)展正面臨新的機遇期
后記：追求真理矢志不渝