跨越文化的界限：民俗風(fēng)情旅游問題及其解決

導(dǎo)論
一、研究背景與意義
二、研究思路與方法
三、主要內(nèi)容與創(chuàng)新目標(biāo)
四、相關(guān)研究動(dòng)態(tài)及主要概念
第一章 民族民間文化與生態(tài)旅游的整合
第一節(jié) 生態(tài)旅游理論研究新視野
一、傳統(tǒng)生態(tài)旅游研究檢視
二、生態(tài)旅游研究的新視野
第二節(jié) 民族民間文化保護(hù)面臨的問題
一、民族民間文化
二、民族民間文化的保護(hù)
三、民族民間文化保護(hù)面臨的問題
第三節(jié) 從消極保護(hù)到積極保護(hù)
一、民族民間文化保護(hù)的意義
二、生態(tài)旅游開發(fā)與民族民間文化保護(hù)的整合
第二章 民族生產(chǎn)文化與生態(tài)旅游
第一節(jié) 特色農(nóng)業(yè)旅游的文化景觀
一、特色農(nóng)業(yè)旅游
二、特色農(nóng)業(yè)旅游的文化生態(tài)景觀
第二節(jié) 特色農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)
一、特色農(nóng)業(yè)文化資源的運(yùn)用問題
二、特色農(nóng)業(yè)旅游開發(fā)的內(nèi)容
三、特色農(nóng)業(yè)旅游的產(chǎn)品開發(fā)
第三節(jié) 廣西特色農(nóng)業(yè)文化的開發(fā)
一、廣西主要少數(shù)民族的特色農(nóng)業(yè)文化
二、廣西少數(shù)民族特色農(nóng)業(yè)的開發(fā)
第三章 民族生活文化與生態(tài)旅游
第一節(jié) 特色民俗生活文化
一、民俗風(fēng)情旅游整體觀
二、特色民俗生活文化的特點(diǎn)
三、廣西特色民俗生活文化
第二節(jié) 民俗風(fēng)情旅游與民族民間文化自我救贖
一、民俗風(fēng)情旅游的目標(biāo)取向
二、民族民間文化的自我救贖
三、旅游與民族文化多元化
第三節(jié) 民俗風(fēng)情旅游利益相關(guān)者的權(quán)力配置
一、民俗風(fēng)情旅游主體的權(quán)力關(guān)系
二、民俗風(fēng)情旅游主體的權(quán)利范圍
三、民俗風(fēng)情旅游倫理的和諧效應(yīng)
第四章 民俗文化生態(tài)旅游產(chǎn)品的營(yíng)銷
第一節(jié) 民俗風(fēng)情旅游的商品屬性
一、旅游產(chǎn)品的商品屬性
二、民俗風(fēng)情旅游的商品屬性
第二節(jié) 民俗風(fēng)情旅游產(chǎn)品的消費(fèi)觀
一、從商品屬性到產(chǎn)品消費(fèi)
二、民俗風(fēng)情旅游產(chǎn)品的營(yíng)銷
三、民俗風(fēng)情旅游產(chǎn)品的營(yíng)銷思路
第三節(jié) 民俗風(fēng)情旅游產(chǎn)品開發(fā)諸問題
一、民俗風(fēng)情旅游開發(fā)諸問題
二、民俗風(fēng)情旅游的開發(fā)模式
三、民俗風(fēng)情旅游產(chǎn)品的開發(fā)對(duì)策
第五章 專題研究：壯族風(fēng)情旅游問題個(gè)案
第一節(jié) 壯族風(fēng)情旅游與民間宗教信仰
一、信仰主導(dǎo)民俗風(fēng)情
二、壯族風(fēng)情旅游的“真實(shí)性”
三、跨越文化的界限
第二節(jié) 壯族風(fēng)情旅游與壯民族文化主體的重建
一、壯族文化的民間特質(zhì)
二、壯族風(fēng)情旅游開發(fā)與主體重建
第六章 民俗風(fēng)情旅游資源的維護(hù)與修復(fù)
第一節(jié) 民俗風(fēng)情旅游資源的保護(hù)機(jī)制
一、民俗風(fēng)情旅游資源的保護(hù)
二、民俗風(fēng)情旅游保護(hù)機(jī)制的內(nèi)涵
第二節(jié) 民俗風(fēng)情旅游保護(hù)的運(yùn)作模式
一、民俗風(fēng)情旅游保護(hù)運(yùn)作模式
二、民俗風(fēng)情旅游的保護(hù)機(jī)制
第三節(jié) 建立民俗風(fēng)情旅游保護(hù)機(jī)制的意義
一、生態(tài)環(huán)境的不斷改善
二、民俗文化的有效傳承
三、實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記