四書(shū)解讀

定　價(jià)：￥48.00

作　者：	于福建主編
出版社：	江蘇教育出版社
叢編項(xiàng)：	中華文化經(jīng)典導(dǎo)讀
標(biāo)　簽：	中國(guó)古代哲學(xué)

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787549909469	出版時(shí)間：	2011-12-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	406	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《四書(shū)》保存了儒家圣賢先哲的豐富思想和寶貴智慧，凝聚著巾華民族歷久彌新的核心價(jià)值理念，是國(guó)人尤其是教育學(xué)人不能不讀的傳世經(jīng)典?！端臅?shū)》結(jié)集成書(shū)之后，與《五經(jīng)》相提并論，無(wú)論就其海內(nèi)外流傳的廣泛性來(lái)看，或是就其之于中華民族心靈影響的深刻性而言，均堪稱“東方的圣經(jīng)”。這本《四書(shū)解讀》由于建福主編，從教育哲學(xué)視角，鉤玄提要，深入淺出，博采眾長(zhǎng)，自成體系。身為龍的傳人，理應(yīng)潛心研讀《四書(shū)》，從中感悟圣賢人格，領(lǐng)悟先哲教誨，秉持君子之守，涵養(yǎng)浩然之氣，啟迪人生睿智。《四書(shū)解讀》適合普通大眾閱讀。

作者簡(jiǎn)介

　　于建福，1961年12月生于山東萊西。1987年畢業(yè)于山東師范大學(xué)教育系并獲教育學(xué)學(xué)士學(xué)位；1987—1989年任教于拉薩市師范學(xué)校；1992年畢業(yè)于山東師范大學(xué)教育系并獲教育學(xué)碩士學(xué)位；1992年至1993年任教于山東師范大學(xué)教育系1996年畢業(yè)于北京師范大學(xué)教育系并獲教育學(xué)博士學(xué)位。1996年至今任教于國(guó)家教育行政學(xué)院。曾發(fā)表《論中國(guó)傳統(tǒng)教育哲學(xué)更新轉(zhuǎn)換中的幾個(gè)問(wèn)題》、《從傳統(tǒng)中和哲學(xué)到當(dāng)代可持續(xù)發(fā)展理念》、《對(duì)人與自然關(guān)系的教育哲學(xué)探討》、《教育的繼承、借鑒與創(chuàng)新》等論文多篇．合著、專著或主編《中國(guó)傳統(tǒng)教育哲學(xué)》、《中國(guó)教育傳統(tǒng)與教育現(xiàn)代化基本問(wèn)題研究》、《教育：民族復(fù)興的基業(yè)》、《素質(zhì)教育》、《教育觀念的轉(zhuǎn)變與更新》等著作多部。參與完成“七五”、“八五”省級(jí)科研規(guī)劃課題3項(xiàng)并分獲省級(jí)優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)；先后參與全國(guó)教育科學(xué)“九五”規(guī)劃國(guó)家重點(diǎn)課題和“十五”規(guī)劃國(guó)家一般課題研究，主持一項(xiàng)全國(guó)教育科學(xué)“十五”規(guī)劃教育部重點(diǎn)課題。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論
《論語(yǔ)》解讀
　引言：《論語(yǔ)》——修己安人之圣教
　一、性近習(xí)遠(yuǎn) 學(xué)而不厭
　二、有教無(wú)類誨人不倦
　三、力不同科因材施教
　四、憤啟悱發(fā) 循循善誘
　五、見(jiàn)賢思齊從善改過(guò)
　六、修己安人君子人格
　七、為政以德有恥且格
　八、一以貫之尚中貴和
《孟子》解讀
　引言：《孟子》——崇善施仁之睿智
　一、人性本善擴(kuò)充四端
　二、存心守身與人為善
　三、尚志養(yǎng)氣行道取義
　四、善教樂(lè)育深造自得
　五、發(fā)政施仁推恩四海
　六、民貴君輕君正國(guó)定
《大學(xué)》解讀
　引言：《大學(xué)》——明德新民之善道
　一、大學(xué)之道
　二、明明德
　三、作新民
　四、止于至善
　五、知本
　六、格物致知
　七、誠(chéng)意
　八、正心修身
　九、修身齊家
　十、齊家治國(guó)
　十一、治國(guó)平天下
《中庸》解讀
　引言：《中庸》——中和位育之哲理
　一、天命：率性修道中和位育
　二、時(shí)中：君子中庸而時(shí)中
　三、鮮能：中庸至德鮮能久
　四、行明：過(guò)猶不及
　五、踐行：由不明故不行
　六、大知：執(zhí)其兩端用其中
　七、予知：擇乎中庸而能守
　八、服膺：得一善則拳拳服膺
　九、可均：中庸難能
　十、問(wèn)強(qiáng)：和而不流中立而不倚
　十一、素隱：遁世不見(jiàn)知而不悔
　十二、費(fèi)隱：造端乎夫婦察乎天地
　十三、不遠(yuǎn)：忠恕違道不遠(yuǎn)
　十四、素位：素位而行反求其身
　十五、行遠(yuǎn)：行遠(yuǎn)自邇登高自卑
　十六、鬼神：誠(chéng)之不可拚
　十七、大德：大德者必受命
　十八、無(wú)憂：文王無(wú)憂父作子述
　十九、達(dá)孝：繼人之志述人之事
　二十、問(wèn)政：為政九經(jīng) 從容中道
　二十一、誠(chéng)明：明則誠(chéng) 誠(chéng)則明
　二十二、至誠(chéng)：可與天地參
　二十三、致曲：曲能有誠(chéng) 至誠(chéng)能化
　二十四、前知：至誠(chéng)之道可以前知
　二十五、自成：誠(chéng)者成己而成物
　二十六、無(wú)息：至誠(chéng)無(wú)息而配天地
　二十七、明哲：尊德性而道問(wèn)學(xué)
　二十八、自用：有位有德敢作禮樂(lè)
　二十九、取信：無(wú)征不信民弗從
　三十、敦化：小德川流大德敦化
　三十一、至圣：至圣而配天
　三十二、天德：至誠(chéng)而知天地之化育
　三十三、德化：君子篤恭而天下平
后記