不朽的維納斯

定　價(jià)：￥48.00

作　者：	周平遠(yuǎn) 著
出版社：	重慶出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	藝術(shù)理論

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787229050146	出版時(shí)間：	2012-06-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	463	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《不朽的維納斯》是目前國(guó)內(nèi)公認(rèn)關(guān)于西方藝術(shù)史和美學(xué)思想史的最經(jīng)典、最通俗、最耐讀的作品，90年代曾經(jīng)《維納斯的歷程》出版，倍受讀者歡迎。此次經(jīng)作者全新修訂、配以精美插圖后，重新編輯制作而成?！恫恍嗟木S納斯》以歷史上維納斯的形象演變?yōu)榍腥朦c(diǎn)，對(duì)西方藝術(shù)史各個(gè)時(shí)期的美學(xué)思想和藝術(shù)形象進(jìn)行深入剖析，展開(kāi)了精細(xì)嚴(yán)密的邏輯論證，從而揭示了維納斯由丑變美，又由美變丑，被異化，最后卻又引領(lǐng)人們"回歸"的全過(guò)程。作者以語(yǔ)言?xún)?yōu)美、縝密的邏輯和博大精深的知識(shí)，深深感動(dòng)讀者。而全書(shū)最引人感慨、震撼人心的，卻是串起全書(shū)的邏輯主線(xiàn)："愛(ài)"，是不會(huì)忘記的；"美"，也是不會(huì)忘記的。

作者簡(jiǎn)介

　　周平遠(yuǎn)，生于1950年，江西新干人，南昌大學(xué)教授，1996年起擔(dān)任比較文學(xué)與世界文學(xué)碩士生導(dǎo)師，1998年起又兼任文藝學(xué)碩士生導(dǎo)師?，F(xiàn)任中國(guó)中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)理事、全國(guó)馬列文論研究會(huì)理事、江西省作家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、江西省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、南昌大學(xué)省級(jí)重點(diǎn)學(xué)科文藝學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)科帶頭人、南昌大學(xué)科技學(xué)院人文學(xué)科部主任。出版?zhèn)€人專(zhuān)著《維納斯藝術(shù)史》、《不朽的維納斯：西方藝術(shù)美學(xué)圖典》等10余部，主編、合編高校文藝類(lèi)、藝術(shù)類(lèi)、美學(xué)類(lèi)教材多部，在《文學(xué)評(píng)論》、《文藝報(bào)》等發(fā)表作品多篇。

圖書(shū)目錄

蔣孔陽(yáng)序
第一章野性·自然主義
《威林多夫的維納斯》
第一節(jié) 裸像與審美
第二節(jié) 裸像與圖騰
第三節(jié) 裸像與巫術(shù)
第四節(jié) 裸像與生殖崇拜
第五節(jié) 裸像與原始藝術(shù)
第六節(jié) 藝術(shù)起源的動(dòng)力系統(tǒng)模型
第二章詩(shī)化·古典主義
《米洛的維納斯》
第一節(jié) 愛(ài)神的不同起源
第二節(jié) 女神的雙重結(jié)構(gòu)
第三節(jié) “理想的男人”和“男人的理想”
第四節(jié) 從“英雄崇拜”到“美女崇拜”
第五節(jié) “醉生”與“夢(mèng)死”
第六節(jié) “美”與“裸”
第七節(jié) “體現(xiàn)純美的女神”
第三章沉淪·縱欲主義
女神與女人
第一節(jié) 柏拉圖悲歌一曲
第二節(jié) 伊壁鳩魯沉醉快樂(lè)
第三節(jié) 理性的退讓與激情風(fēng)格
第四節(jié) 夕照余暉：“魅力”與“崇高”
第五節(jié) 腐化的羅馬
第四章懲罰·禁欲主義
女人與女妖
第一節(jié) 普羅提諾溝通了兩個(gè)世界
第二節(jié) 絕望中的希望之光
第三節(jié) 人生就是“贖罪”的過(guò)程
第四節(jié) 女性的“妖魔化”
第五節(jié) “上帝的新娘”
第六節(jié) “基督鮮血里的苦難之花”
第五章復(fù)活·人文主義
波提切利《維納斯的誕生》
第一節(jié) 佛羅倫薩的曙光
第二節(jié) 維納斯重返人間
第三節(jié) 巨人的理想與悲愴
第四節(jié) 女性美與威尼斯畫(huà)派
第五節(jié) “朱麗葉就是太陽(yáng)”
第六章深化·寫(xiě)實(shí)主義
戈雅《裸體的瑪哈》
第一節(jié) 安格爾說(shuō)魯本斯是“賣(mài)肉的”
第二節(jié) “維納斯”的“修補(bǔ)”與“殘缺美”
第三節(jié) 浪漫派與古典派的“廝殺”
第四節(jié) 從“美”為美到以“真”為美
第五節(jié) “化丑為美”：“丑得如此精美”
第六節(jié) “反丑為美”的《惡之花》
第七章異化·現(xiàn)代主義
達(dá)利《帶抽屜的維納斯》
第一節(jié) 傳統(tǒng)的反叛與顛覆
第二節(jié) “上帝死了”
第三節(jié) “一切摧毀我”的“弱的天才”
第四節(jié) 現(xiàn)代藝術(shù)的悲劇意識(shí)
第八章回歸·后現(xiàn)代主義
人體攝影《維納斯的誕生》
第一節(jié) 兩種文化：沖突與融合
第二節(jié) 畢加索和勞倫斯的“現(xiàn)代神話(huà)”
第三節(jié) “回到物體”與“美的回歸”
第四節(jié) 從“后現(xiàn)代”到“后現(xiàn)代之后”
……