近世中國(guó)·惟適之安：嚴(yán)復(fù)與近代中國(guó)的文化轉(zhuǎn)型

定　價(jià)：￥39.00

作　者：	黃克武著
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	中國(guó)文化

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ISBN：	9787509732694	出版時(shí)間：	2012-05-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	20開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	220	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　轉(zhuǎn)型時(shí)代的觀念由張灝先生提出，意指1895年以后三十余年間，中國(guó)思想文化由傳統(tǒng)過(guò)渡到現(xiàn)代的關(guān)鍵時(shí)代。在此期間中國(guó)受到傳統(tǒng)與西力的雙重沖擊，產(chǎn)生了劇烈的變化。嚴(yán)復(fù)為轉(zhuǎn)型時(shí)代具有代表性的知識(shí)分子，他的生活與思想均表現(xiàn)了“現(xiàn)代性”與“傳統(tǒng)型”交織并陳的轉(zhuǎn)型特點(diǎn)。黃克武編著的《惟適之安》利用新的史料刻畫嚴(yán)復(fù)所面對(duì)的挑戰(zhàn)與思想上的彷徨和奮斗，并借此思考文化轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實(shí)意義。

作者簡(jiǎn)介

　　黃克武　1957年生。臺(tái)灣師范大學(xué)歷史系學(xué)士、碩士，英國(guó)牛津大學(xué)東方系碩士，美國(guó)斯坦福大學(xué)歷史系博士?，F(xiàn)任臺(tái)灣“中央研究院”近代史研究所研究員兼胡適紀(jì)念館主任。主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)近代思想史。著有《自由的所以然：嚴(yán)復(fù)對(duì)約翰彌爾自由思想的認(rèn)識(shí)與批判》，以及有關(guān)嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊?、明清文化史之學(xué)術(shù)論文四十余篇。

圖書目錄

自序
第一章導(dǎo)論
第二章異性情緣：性別關(guān)系與思想境界
　一父母之命、媒妁之言的初次婚姻
　二納江鶯娘為妾
　三續(xù)弦朱明麗
　四與鶯娘離異
　五嚴(yán)復(fù)的煙霞癖
　六忘年之交呂碧城與何紉蘭
　七小結(jié)
第三章北洋當(dāng)差：從水師學(xué)堂走向翻譯之路
　一北洋當(dāng)差，味同嚼蠟
　二嚴(yán)侯本武人，科舉偶所慕：嚴(yán)復(fù)與科舉制度
　三假令早遘十年，豈止如此？呂增祥、吳汝綸與嚴(yán)譯《天演論》
　四小結(jié)：不能與人競(jìng)進(jìn)熱場(chǎng)，乃為冷淡生活
第四章新語(yǔ)戰(zhàn)爭(zhēng)：清末嚴(yán)復(fù)譯語(yǔ)與和制漢語(yǔ)的競(jìng)賽
　一另一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)
　二從“名詞”談起
　三嚴(yán)復(fù)對(duì)抗東學(xué)與東語(yǔ)
　四嚴(yán)復(fù)與譯名統(tǒng)一工作
　五小結(jié)
第五章靈學(xué)濟(jì)世：上海靈學(xué)會(huì)與嚴(yán)復(fù)
　一從一頁(yè)報(bào)紙廣告說(shuō)起
　二民初靈學(xué)研究的淵源
　三上海靈學(xué)會(huì)的成立
　四上海靈學(xué)會(huì)的運(yùn)作：扶乩與靈魂照相
　五嚴(yán)復(fù)的知識(shí)觀
第六章結(jié)論：太平如有象，莫忘告重泉
征引書目
索引