經(jīng)驗(yàn)與自然

　　《經(jīng)驗(yàn)與自然》是杜威的代表作，也是整個(gè)實(shí)用主義流派最重要的著作之一。如果說(shuō)皮爾士創(chuàng)立了實(shí)用主義的方法論，詹姆士建立了實(shí)用主義的真理觀，那么，杜威則建造了實(shí)用主義的理論大廈，而《經(jīng)驗(yàn)與自然》就是這座大廈的基石。在書(shū)中，杜威提出了他的實(shí)用主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)，并把它稱(chēng)為“經(jīng)驗(yàn)的自然主義”或“自然主義的經(jīng)驗(yàn)論”。這種觀點(diǎn)反對(duì)把人的經(jīng)驗(yàn)同自然截然分開(kāi)，主張確立“經(jīng)驗(yàn)與自然”之間的連續(xù)性，由此建立一個(gè)“統(tǒng)一的經(jīng)驗(yàn)整體”。

　　約翰？杜威（JohnDewey，1895—1952），美國(guó)著名哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、教育學(xué)家，美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)最重要且最具影響的代表之一。曾任芝加哥大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)教授，美國(guó)心理學(xué)會(huì)、美國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)、美國(guó)大學(xué)教授聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1919—1921年曾來(lái)中國(guó)講學(xué)。主要著作有《哲學(xué)的改造》、《經(jīng)驗(yàn)與自然》、《確定性的尋求》、《藝術(shù)及經(jīng)驗(yàn)》、《學(xué)校與社會(huì)》、《民主主義與教育》、《邏輯：探究的理論》等。關(guān)于譯者傅統(tǒng)先（1910—1985），現(xiàn)代教育學(xué)家、翻譯家。上海圣約翰大學(xué)畢業(yè)，主修哲學(xué)，兼學(xué)教育。1935年到暨南大學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校任教。后在大夏大學(xué)、光華大學(xué)、東吳法學(xué)院和圣約翰大學(xué)講授邏輯和哲學(xué)課程。不久，被聘為圣約翰大學(xué)教育系主任兼哲學(xué)教授。1948年赴美國(guó)哥倫比亞大學(xué)留學(xué)，后進(jìn)該校研究生院專(zhuān)攻哲學(xué)，1950年獲博士學(xué)位，同年回國(guó)。1952年任山東師范學(xué)院教育系主任，代表作為《哲學(xué)與人生》、《知識(shí)的綱要》，主要譯著有《經(jīng)驗(yàn)與自然》、《人的問(wèn)題》、《確定性的尋求》等。