反動的修辭：保守主義的三個命題

　　在牙買加·金凱德（Jamaica Kincaid，1949-）發(fā)表在《紐約客》（New Yorker，1989年6月26日，第32-38頁）上的一篇短篇小說中，一位來自加勒比海地區(qū)的年輕女子持續(xù)不斷地重復(fù)詢問關(guān)于其雇主瑪麗亞的這樣一個問題：“一個人怎么會變成那樣？”瑪麗亞是美國人，四個孩子的母親，熱情洋溢，過分友善，有些令人討厭。小說中，不同的社會和種族背景提供了這個問題大部分的答案。不過，當(dāng)我讀到這篇小說時，令我驚訝的是金凱德提出的問題：對他人大量的、固執(zhí)的且令人惱怒的他者之異（other ness of others）的關(guān)注：剛好是《反動的修辭：保守主義的三個命題》的核心。一個人不僅與他同時代許多人的觀點(diǎn)相脫離，而且與他們的整個生活經(jīng)驗(yàn)相隔絕，這種令人不安的經(jīng)歷實(shí)際上是現(xiàn)代民主社會的典型特征。在普遍頌揚(yáng)民主模式的時代，總是嘮叨西方民主國家運(yùn)轉(zhuǎn)的缺陷，可能有點(diǎn)無禮。但恰恰是某些壁壘的壯觀而又令人激動的轟然倒塌，讓我們注意到那些仍然保持完好的壁壘或不斷加深的裂縫。

　　阿爾伯特·赫希曼（AlbertO.Hirschman，1915-），美國著名德裔思想家，早年曾參加過西班牙內(nèi)戰(zhàn)和法國抵抗法西斯的運(yùn)動，“二戰(zhàn)”后先后任教于耶魯大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、哈佛大學(xué)和普林斯頓高等研究院。學(xué)術(shù)領(lǐng)域涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)和思想史等，著有《經(jīng)濟(jì)發(fā)展的策略》、《退出、呼吁與忠誠》、《激情與利益》、《轉(zhuǎn)變參與》、《反動的修辭》等。