《讀經(jīng)》與文化自覺(jué)

定　價(jià)：￥30.00

作　者：	戴大明著
出版社：	云南大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文化評(píng)述

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ISBN：	9787548205579	出版時(shí)間：	2011-08-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	244	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)是一本文化學(xué)專(zhuān)著，綜合運(yùn)用比較研究和實(shí)證研究方法，對(duì)四位學(xué)人分別研讀中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典及其各自文化自覺(jué)的情況做了深入研究。

作者簡(jiǎn)介

　　戴大明，男，1967年12月出生，祖籍山東臨沂，出生在吉林敦化。受過(guò)中師、高師教育，后獲得山東大學(xué)哲學(xué)碩士、西南大學(xué)教育學(xué)博士學(xué)位。曾從事小學(xué)教育三年。行政學(xué)院公務(wù)員培訓(xùn)六年。在北京大學(xué)訪學(xué)一年。治學(xué)以易學(xué)方法為指導(dǎo)，長(zhǎng)期從事中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的學(xué)習(xí)、研究和推廣工作，已出版《梅花易數(shù)白話解》（合著）、《形象英語(yǔ)》（品牌創(chuàng)意、主編），在中國(guó)內(nèi)地和中國(guó)臺(tái)灣分別發(fā)表論文十篇。創(chuàng)立“太極地球理論模型”，較為系統(tǒng)地闡釋了東西方文化對(duì)立互補(bǔ)的關(guān)系，提出中國(guó)文化“易”以貫之的理論，以此對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)主要經(jīng)典進(jìn)行了新的簡(jiǎn)析：重新闡釋了。儒家文化的主要基礎(chǔ)《大學(xué)》“格物”之范疇：揭示了《論語(yǔ)》的編撰邏輯及易學(xué)思維根據(jù)?，F(xiàn)在大理學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院從事教育學(xué)。研究和教學(xué)工作。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論一、問(wèn)題提出二、研究意義三、概念界定四、相關(guān)研究五、理論支持六、研究方法第一章《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)與文化自覺(jué)：臺(tái)灣C君的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn) 一、金字塔尖：《論語(yǔ)》在中國(guó)經(jīng)典文化中的位置二、生活智慧：《論語(yǔ)>的根本特征三、立己立人：《論語(yǔ)》的根本價(jià)值四、回歸孔子：人類(lèi)新世紀(jì)的生存之道五、自修天命：像孔子那樣對(duì)待命運(yùn) 六、扶危濟(jì)困：發(fā)揮《論語(yǔ)》的智慧用途第二章《傷寒雜病論》閱讀與文化自覺(jué)：廣西L君的親身經(jīng)驗(yàn) 一、依靠經(jīng)典：中醫(yī)修習(xí)的有效方法二、天人合一：中醫(yī)思維的最大特色三、致中和：中醫(yī)經(jīng)典修習(xí)的根本價(jià)值四、中西互補(bǔ)：從中西醫(yī)看中西文化的關(guān)系五、解文知易：讀通中醫(yī)經(jīng)典的文化基礎(chǔ)第三章《老子》研習(xí)與文化自覺(jué)：北京H君的個(gè)人體悟一、經(jīng)典研習(xí)：文化傳承之必需二、道學(xué)文化：中華文明的根基三、利人益世：道學(xué)文化的多重價(jià)值四、新道學(xué)：人類(lèi)文化的應(yīng)有選擇五、精誠(chéng)感通：讀懂道家經(jīng)典的方法第四章《周易》學(xué)習(xí)與文化自覺(jué)：“我”的體認(rèn) 一、人文肇啟：伏羲文化乃是中華文化的基石二、易以貫之：中國(guó)傳統(tǒng)文化的根本特色三、生命之道：中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的時(shí)代價(jià)值四、陰陽(yáng)互補(bǔ)：太極地球理論視閾下東西方文化的關(guān)系研究結(jié)論與說(shuō)明一、研究結(jié)論的提出二、關(guān)于研究結(jié)論的說(shuō)明參考文獻(xiàn)后記