知識(shí)的善與真

定　價(jià)：￥45.00

作　者：	黎志敏著
出版社：	人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	中國(guó)文化

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ISBN：	9787010099958	出版時(shí)間：	2011-10-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	237	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《知識(shí)的“善”與“真”》從“哲學(xué)-科學(xué)”與“文化價(jià)值”的關(guān)系視角研究中國(guó)的“現(xiàn)代性”問(wèn)題?！罢軐W(xué)-科學(xué)”的宗旨在于“求真”，而文化的精神在于“求善”。西方現(xiàn)代性的關(guān)鍵問(wèn)題，在于“哲學(xué)-科學(xué)”與宗教信仰之間形成的矛盾與張力，中國(guó)現(xiàn)代性的關(guān)鍵問(wèn)題與西方在本質(zhì)上是一致的，具體則體現(xiàn)為“哲學(xué)-科學(xué)”與中國(guó)文化倫理道德之間的矛盾與張力。西方現(xiàn)代社會(huì)的穩(wěn)定性，根本上在于西方“哲學(xué)-科學(xué)”與西方宗教信仰之間形成了某種調(diào)適機(jī)制，使得二者之間達(dá)成了動(dòng)態(tài)平衡。近現(xiàn)代以來(lái)，中國(guó)從西方引進(jìn)的“哲學(xué)-科學(xué)”在很大程度上解構(gòu)了中國(guó)傳統(tǒng)文化倫理道德體系，使得中國(guó)在文化層面呈現(xiàn)出深度不穩(wěn)定的狀態(tài)。解決這一問(wèn)題，必須在哲學(xué)層面，依據(jù)中國(guó)本土文化的特點(diǎn)，重構(gòu)“知識(shí)論”等西方哲學(xué)中的關(guān)鍵部分，然而，將它們納入中國(guó)文化范疇，以“善”的知識(shí)引導(dǎo)和規(guī)范“真”的知識(shí)，在中國(guó)“哲學(xué)-科學(xué)”和中國(guó)現(xiàn)代文化價(jià)值體系之間構(gòu)建某種調(diào)適機(jī)制，最終使之達(dá)到一種動(dòng)態(tài)平衡。做好了這一點(diǎn)，也就解決了中國(guó)現(xiàn)代性的根本問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《知識(shí)的善與真》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

前言
導(dǎo)論中國(guó)現(xiàn)代文化的基本問(wèn)題研究
第一章本體論的假設(shè)前提以及研究問(wèn)題域的拓展
第二章 “主體”問(wèn)題的研究范式探析
第三章信息過(guò)程論：突破“大腦”局限的思維研究
第四章遺傳與信度：思維的肉身特性闡釋
第五章人類(lèi)思維的“動(dòng)源主體”辨析
第六章認(rèn)識(shí)與科學(xué)的身體皈依
第七章知識(shí)的“德”與“真”
第八章 “整體知識(shí)論”的理論框架建構(gòu)
第九章 “善”與“真”：中西傳統(tǒng)精神的一種社會(huì)歷史闡釋
第十章 “俗世倫理”與“哲學(xué)一科學(xué)”的互動(dòng)
第十一章知識(shí)社會(huì)：從倫理與科學(xué)視角的論證
第十二章 “哲學(xué)”與“經(jīng)學(xué)”之爭(zhēng)
第十三章以倫理學(xué)說(shuō)為靈魂的多維立體型學(xué)科體系建構(gòu)
第十四章人類(lèi)的根本價(jià)值立場(chǎng)與基本文化理念
跋語(yǔ) 追尋文化精神家園
后記