無(wú)害的偏見(jiàn)：西方學(xué)者論中國(guó)法律傳統(tǒng)

定　價(jià)：￥36.00

作　者：	徐愛(ài)國(guó) 主編
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	法律史學(xué)

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ISBN：	9787301196274	出版時(shí)間：	2011-10-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	248	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)為徐愛(ài)國(guó)主持的司法部“法治建設(shè)與法學(xué)理論研究項(xiàng)目”之“西方學(xué)者論中國(guó)法律傳統(tǒng)”（08SFB2010）的最終成果。其中，第一章的執(zhí)筆者為張傳璽，第二章的執(zhí)筆者為李燕，第三章和第七章的執(zhí)筆者為徐愛(ài)國(guó)，第四章的執(zhí)筆者為陳皓，第五章的執(zhí)筆者為王婧，第六章的執(zhí)筆者為薛萬(wàn)寶，全書(shū)由徐愛(ài)國(guó)統(tǒng)稿。本書(shū)中插圖均為1793年英國(guó)馬戛爾尼訪(fǎng)華團(tuán)隨團(tuán)畫(huà)師威兼：亞歷山大所畫(huà)。這些畫(huà)作內(nèi)容涉及中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活諸方面，不但成為18世紀(jì)西方了解中國(guó)的最早的形象資料，還成為此后西方人關(guān)于東方景象的一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)作來(lái)源。

作者簡(jiǎn)介

　　徐愛(ài)國(guó)，北京大學(xué)法學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域?yàn)槲鞣椒伤枷胧?、英美侵?quán)法、著有《思想史視野下的法治現(xiàn)象》、《西法肄言——漫話(huà)西方法律史》、《名案巾的法律智慧》、《分析法學(xué)》等多部著作。

圖書(shū)目錄

第一章　中西法律文化的沖撞——近代西方人眼中的中國(guó)法
　一、引言
　二、歐洲與中國(guó)：彼此態(tài)度的變與不變
　三、西方人看到了什么
　四、中國(guó)法形象的變化過(guò)程
　五、結(jié)語(yǔ)
第二章　英國(guó)外交使團(tuán)遭遇中國(guó)法——馬戛爾尼使團(tuán)的中國(guó)法律印象
　一、引言
　二、馬戛爾尼使團(tuán)訪(fǎng)華的背景介紹
　三、馬戛爾尼使團(tuán)的中國(guó)印象
　——對(duì)四位成員的記述的考察
　四、結(jié)語(yǔ)
第三章　法國(guó)啟蒙主義與中國(guó)法傳統(tǒng)——孟德斯鳩論中國(guó)法
　一、引言
　二、孟德斯鳩與中國(guó)法
　三、中華帝國(guó)的政體特質(zhì)
　四、政治奴役與家庭奴役
　五、自然環(huán)境與中國(guó)法特性
　六、風(fēng)俗、習(xí)慣和宗教與中國(guó)法律的特質(zhì)
　七、經(jīng)濟(jì)與法律
　八、結(jié)語(yǔ)
第四章　德國(guó)現(xiàn)代化理論中的中國(guó)法——馬克斯·韋伯論中國(guó)法傳統(tǒng)
　一、引言
　二、韋伯的法律史觀(guān)和類(lèi)型學(xué)研究與中國(guó)法形象的定位
　三、韋伯對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)法形象的描述和論證
　四、作為形式理性的參照，傳統(tǒng)中國(guó)法應(yīng)歸于何種類(lèi)型
　五、余論：兼評(píng)中西方學(xué)者對(duì)韋伯論傳統(tǒng)中國(guó)法的傾聽(tīng)
　和質(zhì)疑
第五章　美國(guó)法律教授的中國(guó)之行——龐德社會(huì)法學(xué)思想在中國(guó)的實(shí)踐
　一、引言
　二、龐德的社會(huì)學(xué)法理學(xué)思想
　三、任職中國(guó)的背景與過(guò)程
　四、對(duì)中國(guó)法律的評(píng)述
　五、評(píng)價(jià)與反思
　六、結(jié)語(yǔ)：龐德與當(dāng)代中國(guó)
第六章　中國(guó)法傳統(tǒng)的批判與誤讀——昂格爾批判法學(xué)中的中國(guó)法傳統(tǒng)
　一、引言：昂格爾的批判法學(xué)與中國(guó)法
　二、中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)及其法律
　三、關(guān)于昂格爾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的看法的評(píng)述
　……
第七章　比較法律史及其方法論