慈禧寫(xiě)真：看慈禧如何擅權(quán)禍國(guó)

　　在帝制中國(guó)的舊傳統(tǒng)社會(huì)里，一直有著男尊女卑的觀念。一般家庭中都是男主外、女主內(nèi)，女人出頭是會(huì)引起非議的。國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)階層如果出現(xiàn)了女元首，更是被視為反常，「牝雞司晨」就是指女人當(dāng)權(quán)所作的譏諷成語(yǔ)。慈禧太后在她七十四虛歲的生命中，經(jīng)歷了晚清最重要的咸豐、同治、光緒三朝，而且當(dāng)過(guò)三度垂簾、兩次訓(xùn)政的女主，立過(guò)載淳（同治）、載湉（光緒）、溥儀（宣統(tǒng)）三個(gè)皇帝，處理過(guò)很多對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)內(nèi)動(dòng)亂以及皇室宮廷的斗爭(zhēng)大事。大家對(duì)她的負(fù)面評(píng)論自屬難免。加上她專(zhuān)斷的行事作風(fēng)，錯(cuò)誤的治國(guó)政策，給國(guó)家民族帶來(lái)不少災(zāi)難，世人對(duì)她評(píng)價(jià)惡劣是可以想像得到的。慈禧一生算得上多彩多姿，作為一個(gè)自然人，她的遭遇是可悲的，十足不幸的女性，但作為一個(gè)政治人，她的機(jī)敏、睿智、決斷、陰險(xiǎn)等特點(diǎn)卻又表現(xiàn)突出，與梟雄無(wú)異。過(guò)去一百年間，無(wú)論是在臺(tái)灣海峽兩岸，或是世界上華人聚居與外國(guó)人對(duì)慈禧有興趣的地方；無(wú)論是在專(zhuān)家學(xué)者的論著中，或是學(xué)校教科書(shū)、歷史小說(shuō)、電影、戲劇以及電視連續(xù)劇等媒界作品中，慈禧幾乎都已被定型化、妖魔化?！洞褥麑?xiě)真》作者陳捷先想依據(jù)史料，為慈禧作一番比較客觀、比較真實(shí)的勾勒描繪，還她一個(gè)原始的面目。

　　陳捷先，江蘇江都人，一九三二年生，一九五六年畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)歷史系，一九五九年獲臺(tái)大歷史研究所碩士，后應(yīng)邀赴美加入哈佛大學(xué)訪問(wèn)學(xué)人計(jì)劃研究，返臺(tái)后曾任臺(tái)大歷史系主任、歷史研究所所長(zhǎng)等職。一九八○年應(yīng)聘為美國(guó)麻州大學(xué)客座教授，一九九○年榮獲韓國(guó)國(guó)光大學(xué)名譽(yù)博士學(xué)位。一九九五年退休，移居加拿大，現(xiàn)任臺(tái)灣大學(xué)名譽(yù)教授，南開(kāi)大學(xué)歷史系客座教授。專(zhuān)攻清史、滿族研究、方志學(xué)、族譜學(xué)，著有專(zhuān)書(shū)《滿洲叢考》、《清史雜筆》（一至八輯）、《清代臺(tái)灣方志究》、《東亞古方志探論》、《不剃頭與兩國(guó)論》、《康熙寫(xiě)真》、《雍正寫(xiě)真》、《乾隆寫(xiě)真》、《努爾哈赤寫(xiě)真》、《皇太極寫(xiě)真》、《順治寫(xiě)真》、Manchu ArchivalMaterials、The ManchuPalace Mernorials及中英論文百余篇。