第二屆世界儒學大會學術(shù)論文集

一、領(lǐng)導致辭
　山東省副省長黃勝先生致辭
　中紀委駐文化部紀檢組原組長?？巳氏壬罗o
　濟寧市市委書記、市人大常委會主任孫守剛先生致辭
　孔子研究院院長傅永聚先生閉幕式致辭
二、主題演講
　21世紀的儒學
　儒學對人類命運的關(guān)懷
　孔子對人與人性的理解：君子之道與一貫之道
　中國儒學復興的發(fā)展與展望
三、學術(shù)論文
　國內(nèi)部分
　孔子精神在當代大學校園的生存與選擇
　儒學與當代中國美術(shù)
　魏晉時期的儒學命運
　儒家“中”的觀念與中國古代藝術(shù)精神
　儒家思想在國家統(tǒng)一中的作用
　試論越南儒學傳播及其與韓日儒學之差異
　德國哲學家的儒學情結(jié)
　金融危機語境下的儒家倫理與儒商精神
　孔子的經(jīng)濟倫理思想芻議
　論儒家以“生”為旨趣的道德哲學
　傳承儒學價值需要正本清源
　孟子的惠民富民經(jīng)濟思想
　論儒家的中性智慧及當代價值
　多元文化視閾與儒學的發(fā)展
　儒學相關(guān)思想與科學發(fā)展觀的內(nèi)在聯(lián)系及應有最優(yōu)化取向
　1980年代曲阜儒學的發(fā)展
　基督教與儒家生態(tài)思想的似與同
　《四書大全》平議
　孔子思想與中國知識分子獨立品格關(guān)系試論
　——基于當代中國大學生群體的思想考察
　儒學與當代中國社會
　保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與維護中華文化多元一體格局
　——兼及維護世界文化多樣性
　中華文明建構(gòu)中的草原文化
　孔子鬼神觀及其歷史價值探析
　以直覺解讀儒家思想的價值
　——梁漱溟早期儒學觀分析
　陽明學的歷史地位及其現(xiàn)代價值
　“和而不同”與文化發(fā)展
　在理想與現(xiàn)實之間
　——故事里的儒家法文化
　打破中國文化的心理枷鎖
　——一耽學堂青年文化公益事業(yè)八周年紀念
　全球化背景下的中國文化選擇
　中華文化與家庭和諧、家庭教育
　儒家文化是21世紀的精神資源
　儒家社會中和思想與人的全面發(fā)展
　孔子的“禮”和“仁
　迎接中國的文藝復興
　孝道說略
　——兼論先秦儒家對中國孝文化的貢獻
　儒文化與美猴王
　挖掘傳統(tǒng)文化有益價值提升我省文化的軟實力
　國學與當代中國文化
　儒家和諧思想的當下價值
　楚簡《恒先》三題
　——兼論《恒先》的學派屬性
　儒學的生態(tài)意義
　新時代儒學傳承與發(fā)展之探索
　反本開新：傳統(tǒng)孝道的歷史主義分析
　孔子在中國文化史上的地位
　《論語•學而篇》的內(nèi)在邏輯
　港澳臺部分
　孔子如何教我們做富人
　孔教是中華民族數(shù)千年的傳統(tǒng)宗教
　——在山東曲阜第二屆世界儒學大會上的發(fā)言
　論儒家的“大一統(tǒng)”思想
　禮學權(quán)衡
　——議地球村人際禮儀典
　中道與儒學現(xiàn)代化
　商訂孔子釋奠典禮儀節(jié)，向聯(lián)合國申請為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
　海外部分
　論儒學中的“均、和、安”政治經(jīng)濟原則
　多元文化語境下儒學面臨的挑戰(zhàn)
　作為科學的超人文主義的早期儒家形上學
　儒學大同思想與世界平和
　釋奠舞位的歷史變遷
　論道德觀的普適性作用：亞里士多德與孟子理論的比較
　儒家宗教•倫理思想在今天的指導意義
四、學術(shù)綜述
　博學審問繼往開來
　——第二屆世界儒學大會學術(shù)綜述
編后記
　(學術(shù)論文按姓氏筆畫排序)