族群性的建構(gòu)和維系

定　價(jià)：￥30.00

作　者：	哈正利著
出版社：	寧夏人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	中國(guó)古代史

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787227045939	出版時(shí)間：	2010-12-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	261	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《族群性的建構(gòu)和維系：一個(gè)宗教群體歷史與現(xiàn)實(shí)中的認(rèn)同》主要以中國(guó)西北回族十一個(gè)宗教性群體——西道堂為研究對(duì)象，目的在十將人類(lèi)學(xué)理論和方法，嘗試性地應(yīng)用于中國(guó)伊斯主教研究中，并進(jìn)一步對(duì)西北回族內(nèi)部差異性做出闡釋。本文注意將人類(lèi)學(xué)關(guān)于族群認(rèn)同的理論和其在歷史和現(xiàn)實(shí)中個(gè)案性的實(shí)踐相結(jié)合，力圖對(duì)其集體認(rèn)同建立、發(fā)展和延續(xù)，做出歷史人類(lèi)學(xué)的分析和闡釋?zhuān)璐死斫馄浼w認(rèn)同的表達(dá)和演變。

作者簡(jiǎn)介

　　哈正利，l971年生，回族，安徽省定遠(yuǎn)縣人，現(xiàn)為中南民族入學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院副教授，中國(guó)回族學(xué)會(huì)理事。主要研究回族歷史與文化、中國(guó)民族學(xué)史、宗教人類(lèi)學(xué)和民族理論與民族政策。

圖書(shū)目錄

序言
內(nèi)容提要
導(dǎo)論
    (一)選題及其目的
    (二)既往研究得失
    (三)相關(guān)理論背景
    (四)本書(shū)研究策略
一臨潭社區(qū)的邊緣性
    (一)自然環(huán)境和生計(jì)手段
    (二)地方社會(huì)的政治和權(quán)力
    (三)族群的移入和消長(zhǎng)
    (四)宗教生活的多元化共存
    (五)地方社會(huì)的邊緣性
二宗教群體的創(chuàng)建
    (一)西北伊斯蘭教的傳統(tǒng)
    (二)馬啟西早年的宗教實(shí)踐 ……三存續(xù)于多重族群關(guān)系之中四生存空間的開(kāi)拓五引領(lǐng)者及其象征六群體內(nèi)部組織體系七日常煄活中的族群區(qū)分八爾麥里的過(guò)程與闡釋余論族群性的建構(gòu)和維系參考文獻(xiàn)附錄回族穆斯林常用語(yǔ)詞匯表后記