中國當(dāng)代離婚問題研究

　　古往今來，婚姻一直是人們成長路上的一種期盼，好比錢鐘書的“圍城”，在城中，有人生活美滿，如同幸福天堂；也有人備受煎熬，如同痛苦地獄。誠然，人既可受惠于婚姻，也可受制于婚姻。婚姻的本意應(yīng)是促進(jìn)人生的幸福，但不幸的婚姻卻成為人們幸福的屠宰場，就此而言，對于不幸婚姻的解除，即是對人性的新中國成立。人們?yōu)楹我獩_出“城”來？法律如何為出“城”的人提供保障？如何減少出“城”所付出的代價以及給自己和社會帶來的傷害？本書充分利用社會學(xué)的研究成果和法學(xué)研究的優(yōu)勢，從法律社會學(xué)的視角，通過理論分析和對現(xiàn)有法律制度的不足進(jìn)行研究，對當(dāng)代我國的離婚問題作了比較深入的探討，也對法律制度的完善作出了思考。通過對婚姻、離婚理論的研究，從理論上對婚姻的概念和本質(zhì)進(jìn)行疏理，首先把婚姻概念的研究作為本研究的理論基石，通過婚姻觀念的界定理清婚姻問題上的各種爭論。通過研究本文歸納出婚姻的法學(xué)概念：即婚姻是一男一女通過合意確立夫妻關(guān)系、并以共同生活為目的結(jié)合，也就是說婚姻是一種男女雙方依照法律規(guī)定設(shè)定夫妻權(quán)利義務(wù)的設(shè)權(quán)行為。因婚姻的本質(zhì)屬性是一種身份契約，是當(dāng)事人在合意基礎(chǔ)上的一種設(shè)權(quán)行為。

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