伯明翰學(xué)派的文化觀念與通俗文化理論研究

緒論
一、伯明翰學(xué)派的文化觀念與通俗文化理論的研究意義
二、伯明翰學(xué)派及其文化觀念與通俗文化理論的譜系學(xué)
三、研究的基本思路
第一章 從文學(xué)研究到文化研究
第一節(jié) 伯明翰學(xué)派的文化觀念與通俗文化理論的生成語境
一、現(xiàn)代性的危機(jī)與民眾的崛起--伯明翰學(xué)派的文化觀念與通俗文化理論生成的社會(huì)語境
二、結(jié)構(gòu)主義、馬克思主義與傳統(tǒng)文化主義--伯明翰學(xué)派的文化觀念與通俗文化理論生成的理論語境
第二節(jié) 從文學(xué)研究向文化研究的遷移
一、文學(xué)研究作為文化研究的起點(diǎn)
二、從文學(xué)研究向文化研究遷移的軌跡
三、民族志的研究方法
第二章 伯明翰學(xué)派的文化觀念
第一節(jié) 文化作為一種"整體的生活方式"
一、文化是一種"整體的生活方式"
二、湯普森對(duì)"整體的生活方式"的質(zhì)疑
第二節(jié) 文化作為物質(zhì)生產(chǎn)的過程
一、反思馬克思主義的基礎(chǔ)一上層建筑模式
二、文化是一種物質(zhì)生產(chǎn)過程
第三節(jié) 文化作為承載社會(huì)關(guān)系的符號(hào)系統(tǒng)
一、反思馬克思主義的意識(shí)形態(tài)概念
二、文化是承載社會(huì)關(guān)系的符號(hào)系統(tǒng)
第四節(jié) 文化作為聯(lián)系物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域與社會(huì)關(guān)系領(lǐng)域的符號(hào)系統(tǒng)
一、文化是聯(lián)系物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域與社會(huì)關(guān)系領(lǐng)域的符號(hào)系統(tǒng)
二、文化概念的發(fā)展軌跡
第三章 從文化研究到通俗文化研究
第一節(jié) 文化與文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
第二節(jié) 對(duì)通俗文化的界定
一、通俗文化是一種都市文化
二、通俗文化是一種媒介文化
三、通俗文化是一種平民文化
四、通俗文化是一種日常文化
第四章 通俗文化對(duì)社會(huì)的介入
第一節(jié) 政治抵抗："通俗文化介入社會(huì)"的方式
第二節(jié) 現(xiàn)代性的統(tǒng)治
一、現(xiàn)代主義：分裂、疏離與異化的觀念
二、高雅文化與商業(yè)文化：欺騙、控制與強(qiáng)迫的特性
三、當(dāng)代資本主義社會(huì)："相對(duì)主義"的統(tǒng)治形式與"假民主"的統(tǒng)治技巧
第三節(jié) 通俗文化直面現(xiàn)代性的抵抗
一、抵抗高雅文化與商業(yè)文化：民眾的符號(hào)游擊戰(zhàn)
二、抵抗現(xiàn)代主義的偏見：尋找文化身份
三、抵抗當(dāng)代資本主義社會(huì)：控制傳播媒體與教育社會(huì)個(gè)體
第五章 反思與展望
第一節(jié) 伯明翰學(xué)派的文化觀念與通俗文化理論的特色
第二節(jié) 伯明翰學(xué)派的文化觀念與通俗文化理論的學(xué)術(shù)影響及貢獻(xiàn)
一、結(jié)構(gòu)主義、馬克思主義、英國文化研究視野中的伯明翰學(xué)派
二、現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義視野中的伯明翰學(xué)派
三、當(dāng)代文學(xué)研究視野中的伯明翰學(xué)派
第三節(jié) 伯明翰學(xué)派與文化民粹主義
第四節(jié) 伯明翰學(xué)派的文化觀念與通俗文化理論的發(fā)展前景
余論 伯明翰學(xué)派的文化觀念與通俗文化理論的中國之旅
一、伯明翰學(xué)派的文化觀念與通俗文化理論在中國的譯介與研究
二、伯明翰學(xué)派的文化觀念與通俗文化理論在中國的影響與誤讀
三、伯明翰學(xué)派的文化觀念與通俗文化理論對(duì)中國當(dāng)代文化建設(shè)的啟示
主要參考文獻(xiàn)
一、伯明翰學(xué)派的著作及文章
二、研究伯明翰學(xué)派的著作及文章
三、其他參考書目
后記