以人為本與法理學的創(chuàng)新

第一章 新中國成立以來法學基礎(chǔ)理論創(chuàng)新的歷史回顧
第一節(jié) 改革開放前我同法學基礎(chǔ)理論的創(chuàng)新
一、新中國成立前后我國法學基礎(chǔ)理論的創(chuàng)新
二、十年建設(shè)時期法學基礎(chǔ)理論的創(chuàng)新
三、十年動亂前后法學基礎(chǔ)理論的浩劫
第二節(jié) 改革開放以來法學基礎(chǔ)理論的創(chuàng)新
一、在法的本質(zhì)上：實現(xiàn)了從法的階級性到法的社會性與階級性并重的轉(zhuǎn)變
二、在法律原則上：確立了法律面前人人平等原則并使其內(nèi)涵不斷深化
三、在治國的理論與方略創(chuàng)新上：實現(xiàn)了從人治到法治的轉(zhuǎn)變
四、在人權(quán)的原理上：關(guān)于人權(quán)屬性、主體、內(nèi)容和實現(xiàn)上取得了重大突破
五、在研究范式上：實現(xiàn)了從階級斗爭范式向以人為本范式的轉(zhuǎn)變
六、在研究方法上：實現(xiàn)了從一元單一視角向一元多視角轉(zhuǎn)變
七、在學科體系上：豐富和完善了法理學教材體系與法理學教育體系
第三節(jié) 對法學基礎(chǔ)理論中的一些問題的反思
一、“權(quán)利本位論”
二、“法律移植說”
三、“三權(quán)分立論”
四、“程序正義論”
五、“精英司法論”
第二章 以人為本的法哲學解讀
第一節(jié) 以人為本的科學內(nèi)涵
一、“以人為本”中“人”的含義
二、以人為本與法學的產(chǎn)生與發(fā)展密切相關(guān)
第二節(jié) 以人為本的理論基礎(chǔ)
一、馬克思在大學期間的人本主義思想
二、馬克思對費爾巴哈人本主義的接受、批判和超越
三、馬克思關(guān)于人的主要觀點
四、馬克思主義的人本主義思想在中國的發(fā)展與創(chuàng)新
五、馬克思主義法學中國化的最新成果：人本法律觀
第三節(jié) 以人為本的思想流變
一、中國古代的人本主義思想
二、西方人本主義的思想流變
第三章 以人為本為法學基礎(chǔ)理論的創(chuàng)新提供了方法論
第一節(jié) 法學方法論的基本問題
一、法學方法論的界定
二、事實性描述的方法論對人在法律中地位的認識
三、價值性闡述的方法論對人在法律中地位的認識
第二節(jié) 法學領(lǐng)域的人性分析法
一、近代自然法中人性分析方法的發(fā)展
二、法學中人性分析法的多元化
第三節(jié) 以人為本與馬克思主義法學人性分析的方法論
一、馬克思主義法學本體論中的人性分析
二、馬克思主義法學人性分析方法論的基本原則
三、馬克思主義法學人性分析方法論的基本立場
第四章 以人為本奠定了法學基礎(chǔ)理論創(chuàng)新的價值基礎(chǔ)
第一節(jié) 法律價值概說
一、法律價值的界定
二、以人為本是法律價值的精神實質(zhì)
三、以人為本與人性尊嚴
第二節(jié) 以人為本與法律價值體系的形成
一、以人為本在法律中的否定性價值
二、以人為本在法律中的肯定性價值
第五章 以人為本與社會主義法治理論體系的構(gòu)建
第一節(jié) 以人為本與社會主義法治理論體系的根本原則
一、政治制度根本原則的歷史考察
二、中國特色社會主義法治理論體系根本原則的形成和發(fā)展
三、堅持“以人為本”，實現(xiàn)“三者統(tǒng)一”
第二節(jié) 以人為本與社會主義法治理念
一、社會主義法治理念的由來與辨析
二、社會主義法治理念的基本內(nèi)容
三、社會主義法治理念的基本特征
四、社會主義法治理念在治國理政中的歷史地位和作用
第三節(jié) 以人為本與中國特色社會主義法治道路
一、近代中國法治道路選擇中的五次否定
二、中國特色社會主義法治道路的科學內(nèi)涵
三、以人為本，堅持和完善中國特色社會主義法治道路
第四節(jié) 以人為本與社會主義法理學學科結(jié)構(gòu)
一、以人為本提供了法學方法論與價值論的評判標準
二、以人為本豐富了法理學的科學內(nèi)涵
三、以人為本實現(xiàn)了法理學社會價值與學術(shù)價值的有機統(tǒng)一
參考書目
后記