道德是否可以虛擬：大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的道德研究

定　價(jià)：￥25.00

作　者：	王賢卿著
出版社：	復(fù)旦大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	倫理學(xué)

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ISBN：	9787309079371	出版時(shí)間：	2011-02-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	大32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	277	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《道德是否可以虛擬：大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的道德研究》從大學(xué)生構(gòu)成中國(guó)龐大網(wǎng)民的主力軍這一特定國(guó)情出發(fā)，以馬克思主義傳播學(xué)和倫理學(xué)理論為指導(dǎo)，以多學(xué)科角度剖析當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的道德失范為研究向度，以大量的實(shí)證研究為佐證，突破了網(wǎng)絡(luò)新媒介對(duì)大學(xué)生思想道德影響的一般性描述。《道德是否可以虛擬：大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的道德研究》通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境下大學(xué)生群體網(wǎng)絡(luò)行為的展開(kāi)與分析，圍繞“道德是否可以虛擬”這一命題深入闡釋了網(wǎng)絡(luò)道德的存在基礎(chǔ)與架構(gòu)；針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生典型網(wǎng)絡(luò)行為現(xiàn)象——以網(wǎng)絡(luò)游戲行為和校園BBS為例進(jìn)行了以點(diǎn)帶面的實(shí)證研究與道德考量；進(jìn)而將大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為道德失范的成因機(jī)理概括為“SPSS”——主體（Subject）、心理（Psychology）、社會(huì)（Society）、制度（System）；并對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德行為的引導(dǎo)和規(guī)范進(jìn)行了具有針對(duì)性和可行性的對(duì)策研究。《道德是否可以虛擬：大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的道德研究》為上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目、復(fù)旦大學(xué)“211”學(xué)科建設(shè)資助項(xiàng)目。

作者簡(jiǎn)介

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圖書(shū)目錄

序　道德的自覺(jué)秦紹德
導(dǎo)論
第一章網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境下的大學(xué)生
    ——大學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)的親密接觸
第一節(jié)　網(wǎng)絡(luò)傳播新媒體及其特征
    一、我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展歷程與現(xiàn)狀
    二、網(wǎng)絡(luò)新媒介的基本類(lèi)型與運(yùn)用
    三、網(wǎng)絡(luò)傳播的基本特質(zhì)
第二節(jié)　網(wǎng)絡(luò)傳播中的大學(xué)生
    一、“90后”大學(xué)生的思想特點(diǎn)和價(jià)值訴求
    二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為現(xiàn)狀與特點(diǎn)
第三節(jié)　網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)大學(xué)生社會(huì)化的影響
    一、網(wǎng)絡(luò)開(kāi)辟了人類(lèi)社會(huì)化的嶄新途徑
    二、網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)大學(xué)生社會(huì)化的積極作用
    三、網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)大學(xué)生社會(huì)化的消極作用
第二章　道德是否可以虛擬
    ——行為環(huán)境的虛擬性與主體道德的真實(shí)性
第一節(jié)　網(wǎng)絡(luò)行為的虛擬環(huán)境考察
    一、網(wǎng)絡(luò)行為依存于賽博空間
    二、賽博空間的本質(zhì)與虛擬實(shí)在
    三、賽博空間凸顯網(wǎng)絡(luò)行為特征
    四、網(wǎng)絡(luò)行為與現(xiàn)實(shí)社會(huì)行為的關(guān)系
　第二節(jié)　網(wǎng)絡(luò)行為的主體考察
    一、網(wǎng)絡(luò)行為主體的界定
    二、網(wǎng)絡(luò)行為主體性特征
第三節(jié)　網(wǎng)絡(luò)道德的存在基礎(chǔ)與架構(gòu)
    一、網(wǎng)絡(luò)道德存在與否
    二、網(wǎng)絡(luò)道德的存在基礎(chǔ)——信息權(quán)利
    三、網(wǎng)絡(luò)空間的道德架構(gòu)
第四節(jié)　網(wǎng)絡(luò)行為主體的道德權(quán)利和義務(wù)
    一、網(wǎng)絡(luò)行為主體的道德權(quán)利
    二、網(wǎng)絡(luò)行為主體的道德義務(wù)
第五節(jié)　網(wǎng)絡(luò)道德與現(xiàn)實(shí)道德的關(guān)系
    一、網(wǎng)絡(luò)道德的內(nèi)涵與特點(diǎn)
    二、網(wǎng)絡(luò)道德與現(xiàn)實(shí)社會(huì)既有道德的關(guān)系
第三章　大學(xué)生典型網(wǎng)絡(luò)行為的道德考察(一)
    ——以網(wǎng)絡(luò)游戲?yàn)槔?br />第四章　大學(xué)生典型網(wǎng)絡(luò)行為的道德考察(二)
    ——以大學(xué)校園BBS為例
第五章　透過(guò)現(xiàn)象探本源
    ——大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為道德失范的成因機(jī)理
第六章共生的文明
    ——規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德行為的路徑選擇
附錄大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為調(diào)查問(wèn)卷
參考文獻(xiàn)
后記