像日本人那樣對“我們是誰”的問題高度關(guān)注的民族在世界上實屬罕見。日本有各種各樣回答“日本人是什么”的所謂日本人論,每逢社會重要轉(zhuǎn)折關(guān)頭,就會有各種各樣的日本人論盛行。楊勁松君在北京大學(xué)讀博期間確定對這個問題加以探討,他從浩瀚的文獻中仔細淘滌,精心擇取、辨析,終于寫成了博士論文:《“日本人論”的嬗變:近現(xiàn)代日本文化認(rèn)同的建構(gòu)軌跡》。該論文在答辯過程中就受到了專家的好評。這次,他將論文加以修改和補充,冠以《日本文化認(rèn)同的建構(gòu)歷程一一近現(xiàn)代日本人論研究》之名正式出版了。此書從學(xué)術(shù)史的角度對日本人論進行了細致的梳理,讀者可從中看到日本人論的詳細發(fā)展脈絡(luò)以及各個時代的主要日本人論的特點。據(jù)我所知,這是目前中國人在日本人論研究方面最系統(tǒng)、下工夫最大的一部論著。對一部學(xué)術(shù)著作最好的評價是看能否經(jīng)受時間的考驗,我可以這樣說:今后中國人研究日本人論,此書無論如何是跳不過去的。