馬克思主義哲學史：從創(chuàng)立到第二國際

第一章 馬克思主義哲學誕生的歷史文化環(huán)境
　第一節(jié) 資本主義時代的來臨和社會主義運動的興起
　　一、資本主義的發(fā)展和世界近代史的開端
　　二、工業(yè)革命和市民社會引發(fā)的社會矛盾
　　三、空想社會主義的理論和實踐
　　四、社會主義從空想到科學的客觀要求和最初探索
　第二節(jié) 近代歐洲的哲學社會科學研究
　　一、近代自然科學的發(fā)展和社會歷史研究科學化的潮流
　　二、英國和法國古典政治經(jīng)濟學
　　三、近代的自然法理論和社會契約論
　　四、法國王朝復辟時期的歷史學
　　五、近代歐洲兩大哲學傳統(tǒng)及其成果
　第三節(jié) 黑格爾學派的解體與青年黑格爾派運動
　　一、黑格爾哲學的內(nèi)在矛盾及其解體
　　二、青年黑格爾派的理論發(fā)展
　　三、青年黑格爾派走向社會實踐的嘗試
第二章 馬克思恩格斯世界觀的第一次轉(zhuǎn)變
　第一節(jié) 青年馬克思恩格斯的思想起點
　　一、馬克思和恩格斯的不同家庭背景和個性風格
　　二、馬克思成為青年黑格爾派
　　三、恩格斯成為青年黑格爾派
　第二節(jié) 恩格斯轉(zhuǎn)向人本學唯物主義的歷程
　　一、恩格斯轉(zhuǎn)向哲學共產(chǎn)主義
　　二、恩格斯經(jīng)由社會學研究轉(zhuǎn)向人本學唯物主義
　　三、恩格斯對自由主義經(jīng)濟理論和浪漫主義改革方案的批判
　第三節(jié) 馬克思轉(zhuǎn)向人本學唯物主義的歷程
　　一、馬克思的《萊茵報》時期：“苦惱的疑問”
　　二、馬克思經(jīng)由法哲學批判轉(zhuǎn)向人本學唯物主義
　　三、馬克思轉(zhuǎn)向哲學共產(chǎn)主義
　第四節(jié) 《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》：新世界觀的孕育
　　一、青年馬克思的勞動異化論
　　二、人本學視野中的共產(chǎn)主義觀和歷史觀
　　三、《手稿》中的兩種思想邏輯
第三章 馬克思恩格斯世界觀的第二次轉(zhuǎn)變
　第一節(jié) 《神圣家族》：馬克思恩格斯的首次合作
　　一、批判青年黑格爾派的主觀唯心主義并剖析英法的唯物主義
　　二、批判青年黑格爾派的歷史唯心主義觀點
　　三、對黑格爾思辨哲學的批判
　第二節(jié) 馬克思創(chuàng)立以實踐為核心的新哲學范式
　　一、人本主義異化范式的解構歷程
　　二、《評李斯特》手稿：新哲學范式誕生的前夜
　　三、《關于費爾巴哈的提綱》：實踐范式的確立
　第三節(jié) 恩格斯轉(zhuǎn)向新唯物主義世界觀的不同道路
　　一、英國社會狀況的研究：新世界觀的經(jīng)驗基礎
　　二、英、法工人運動經(jīng)驗的吸取：新世界觀的階級基礎
　　三、恩格斯對新世界觀的獨特貢獻
第四章 馬克思主義哲學革命的完成
　第一節(jié) 《德意志意識形態(tài)》：新哲學基本理論的闡發(fā)
　　一、德意志意識形態(tài)的最終清算
　　二、新歷史觀的基本出發(fā)點：“現(xiàn)實的個人”與物質(zhì)生產(chǎn)
　　三、新歷史觀的主要內(nèi)容：社會結構與歷史進程
　　四、新歷史觀的歸宿：共產(chǎn)主義與人的解放
　第二節(jié) 《哲學的貧困》：新哲學認知價值的實現(xiàn)
　　一、新經(jīng)濟學研究范式的制定
　　二、勞動價值論的初步改造
　　三、剩余價值秘密的初步揭示
　第三節(jié) 《共產(chǎn)黨宣言》：新哲學實踐功能的彰顯
　　一、共產(chǎn)主義運動的哲學基礎
　　二、基本綱領：歷史唯物論的集中體現(xiàn)
　　三、當前策略：實踐辯證法的光輝范例
第五章 歷史唯物主義的具體化：現(xiàn)代社會的經(jīng)濟批判
　第一節(jié) 馬克思的經(jīng)濟學研究與歷史唯物主義
　　一、在唯物史觀基礎上重新研究政治經(jīng)濟學
　　二、馬克思經(jīng)濟學文本中的社會結構學說
　　三、馬克思經(jīng)濟學文本中的歷史進程思想
　第二節(jié) 資本主義社會的拜物教特性和歷史地位
　　一、資本主義社會的拜物教特性
　　二、資本主義社會在人類歷史中的地位
　　三、《資本論》的“異化”范疇：科學的價值規(guī)定
　第三節(jié) 《資本論》的科學方法論
　　一、對黑格爾辯證法的徹底改造
　　二、對資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學方法的批判
　　三、從抽象上升到具體的方法
第六章 歷史唯物主義的現(xiàn)實化：現(xiàn)代社會的政治與文化批判
　第一節(jié) 馬克思主義革命學說的發(fā)展和成熟
　　一、1848年革命與1871年巴黎公社革命的經(jīng)驗總結
　　二、從“兩個必然”到“兩個決不會”
　　三、從單純暴力革命到“暴力革命與合法斗爭”的兩手策略
　第二節(jié) 馬克思主義國家學說的發(fā)展和成熟
　　一、馬克思主義國家觀的形成
　　二、馬克思在歐洲革命風暴時期對資本主義國家本質(zhì)的批
　　三、馬克思恩格斯晚年對國家理論的深化和完善
　第三節(jié) 馬克思主義意識形態(tài)學說的發(fā)展和成熟
　　一、馬克思主義意識形態(tài)學說的最初表述
　　二、馬克思主義意識形態(tài)批判理論的深化
　　三、恩格斯晚年對意識形態(tài)理論的發(fā)展
第七章 歷史唯物主義的時空拓展
　第一節(jié) 歷史唯物主義的時間拓展：原始社會研究
　　一、從現(xiàn)代經(jīng)濟學批判到原始社會史研究
　　二、“兩種生產(chǎn)”理論的公開問世
　　三、家庭關系的演變和私有制的起源
　　四、國家的起源、本質(zhì)和最終命運
　第二節(jié) 歷史唯物主義的時間拓展：未來社會的預測
　　一、在批判現(xiàn)代社會中發(fā)現(xiàn)未來社會
　　二、“過渡時期”理論的完整提出
　　三、共產(chǎn)主義社會發(fā)展兩階段的學說
　第三節(jié) 歷史唯物主義的空間拓展：東方社會發(fā)展道路的探究
　　一、從西方資本主義歷史的研究到東方社會發(fā)展道路的探究
　　二、“世界歷史”理論的重大發(fā)展
　　三、落后國家“跨越卡夫丁峽谷”的可能性和條件
第八章 恩格斯晚年對馬克思主義哲學的貢獻
　第一節(jié) 恩格斯的自然辯證法研究和科學認識論的建構
　　一、恩格斯《自然辯證法》的主要內(nèi)容
　　二、辯證唯物主義的自然觀
　　三、科學認識的方法論
　第二節(jié) 馬克思主義哲學的系統(tǒng)化與辯證唯物論的闡發(fā)
　　一、恩格斯《反杜林論》的寫作背景和經(jīng)過
　　二、恩格斯對馬克思主義的系統(tǒng)闡述
　　三、恩格斯對馬克思主義哲學形成史的表述
　第三節(jié) 恩格斯對唯物史觀方法論本質(zhì)和歷史辯證法的強調(diào)
　　一、唯物史觀的方法論本質(zhì)
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第九章 第二國際時期的“正統(tǒng)馬克思主義”理解模式
第十章 第二國際時期馬克思主義哲學理解模式的分化
后記