生命與信仰

作者的話
導論：克爾凱郭爾與基督教哲學——理解克爾凱郭爾假名著作的一個新視角
  一  一個新的視域：“基督教哲學”
  二  何謂“基督教哲學”
  三  面向“生活世界”的“片斷哲學”
  四  假名寫作的陷阱和閱讀策略
第一部  哲學批判：來自生命的逼問
  第一章  視角的轉(zhuǎn)換：回歸“生活世界”
    一  從思辨哲學的“現(xiàn)實性”到“生活的片斷”
    二  審美生命形態(tài)：逼向“生活世界”
    三  “生活世界”與“思想世界”的分界
    四  “倫理一宗教”維度在“生活世界”的導入
    五  “生活世界”的倫理原則
  第二章  面向“生活世界”的“片斷”哲學
    一  來自“生活世界”的困惑和任務
    二  “生活哲學”的構(gòu)建
    三  “片斷”與“體系”之爭
    四  在“片斷性”的背后
  第三章  “永恒”對哲學的拷問
    一  雅典與耶路撒冷：問題的提出
    二  基督教立場的導出：以蘇格拉底的立場為出發(fā)點
    三  蘇格拉底與耶穌
  第四章  哲學與“永恒”的沖突
    一  愛的類比
    二  “道成肉身”的主旨：愛
    三  “道成肉身”：“悖論”和“荒謬”
    四  “道成肉身”引出的哲學問題：“必然”與“自由”
第二部  基督教信仰論
  第五章  基督教神學批判
    一  “系統(tǒng)神學”批判
    二  “自然神學”批判
    三  “圣經(jīng)批判學”批判
    四  “實踐神學”批判
  第六章  理性透視下的基督教信仰論
    一  理性透視下的信仰論
    二  信仰之不可證明性
    三  信仰之“不確定性”
    四  信仰之為“冒險”
    五  信仰之為“心性”
    六  信仰的關鍵詞
  第七章  基督教哲學視野下的人
    一  人的“雙重性”
    二  現(xiàn)代基督教徒的“雙重性”生活
    三  現(xiàn)代基督教徒的“情致”
結(jié)語  思想世界的“獨舞者”
參考文獻