半甲集（上下冊）

自序
一、中國古代史
論“燮和天下”——周初對殷遺民的統(tǒng)治思想新探
重農(nóng)限商與重農(nóng)抑商——對商鞅和漢武帝的重農(nóng)抑商政策的剖析
曹操用人心理試探
“八王之亂”爆發(fā)原因新探
關(guān)隴集團興起的歷史背景及形成階段
關(guān)于宇文泰初置十二軍的若干問題
從民族自覺意識看“淝水之戰(zhàn)”性質(zhì)問題
試論民族融合化和民族分離化——兼“漢化”、“胡化”說質(zhì)疑
隋文帝統(tǒng)治基礎(chǔ)之計量研究
隋文帝誅殺佐命功臣質(zhì)疑
隋文帝廢立太子芻議
唐代李姓的構(gòu)成及其社會意義
唐代的民族混血及其社會功能
南宋名臣崔與之的軍事思想
關(guān)于江浙水利與資本主義萌芽的若干問題
明縉云縣令郝敬考論
二、思想史研究
孔子的道德人格學說及現(xiàn)代意義
孔子道德人格學說的主要范疇及現(xiàn)代啟示
不必把孔子“尊奉”為神
從屈賦看屈原的“人性論”
李翱的復性說新論
太虛非氣：張載“太虛”與“氣”之關(guān)系新說
“一旦豁然貫通”與“頓悟”說辨析
朱熹歷史哲學的層次分析
朱熹與黑格爾歷史哲學的比較研究
有關(guān)“朱陳之辯”的幾個問題
“道統(tǒng)”之辯：再論“朱陳之辯”——答方如金、姜鵬兩先生
朱熹是個“空談義理”的理學家嗎?——試論朱熹經(jīng)世致用思想
試論葉適的道統(tǒng)論
論葉適的歷史哲學與功利思想
日本朱子學的起源問題
日本朱子學發(fā)展述略
三、中國史學史
關(guān)于屠本《十六國春秋》真?zhèn)蔚娜舾蓡栴}
《資治通鑒》取材《三國志》雜考——《資治通鑒》三國部分史源研究之一
《資治通鑒》與正史在史實上的差異——《資治通鑒》三國部分史源研究之二
《資治通鑒》對正史史料的增補——《資治通鑒》三國部分史源研究之三
義理史學發(fā)微
朱熹史學思想形成的歷史背景
朱熹的史著編纂思想
朱熹與《通鑒綱目》
朱熹給趙師淵“八書”考辨
朱熹編修《資治通鑒綱目》的再探討——答郭齊教授
試論朱熹的史學人才觀——與劉知畿、章學誠的比較研究··
試論朱熹的歷史人物評價法
試論朱熹實證主義的治史方法論
朱熹治史價值論闡微
試論朱熹的考據(jù)學
朱熹的史料整理思想
朱熹“重理據(jù)實”的史著評價思想
朱熹生前主要著述流傳考
朱熹史學思想在宋代史學上的地位
朱熹與《周易參同契考異》
朱熹《家禮》的真?zhèn)渭皩ι鐣挠绊?br /> 鄭朱史學思想的比較研究
論葉適的史法與書法
關(guān)于《宋史·禮志》記載南郊的幾個問題
試論史語所對內(nèi)閣大庫檔案史料的整理及貢獻
四、歷史文獻研究現(xiàn)代化
古籍文獻數(shù)據(jù)庫存在的問題與突破的方向——試論計算機技術(shù)在古典文獻研究中運用的若干問題
個性化的文獻檢索服務系統(tǒng)設計的設想
數(shù)據(jù)化文獻時代與學術(shù)研究方法
數(shù)據(jù)化文獻時代的社會科學研究
五、學術(shù)評論
讀《魏晉南北朝兵制研究》
近十年來唐代婦女研究評述
哲學的反思嚴肅的抉擇——評成中英《世紀之交的抉擇》
直面危機的思考——評《窮變通久》
博學沉思 白璧微瑕——讀《王廷相和明代氣學》
深思明辨結(jié)碩果——讀《李贄與晚明文學思想》