營造之道：中國建筑與園林

　　作為文化精神核心的藝術(shù)，是對(duì)主體生命意義的持存，對(duì)人類自由精神的感悟，對(duì)人類精神家園的守護(hù)。藝術(shù)是人的藝術(shù)，而人是文化的人。中國藝術(shù)是中國文化寫意達(dá)情的象征符號(hào)，是中國文化意識(shí)的凝聚，是自由生命之“道”的本體活動(dòng)。中國傳統(tǒng)藝術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型是中國文化轉(zhuǎn)型的一個(gè)重要標(biāo)志，不僅標(biāo)志著傳統(tǒng)中國藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代人審美意識(shí)的重塑，而且也標(biāo)志著現(xiàn)代人的開放性使中國藝術(shù)成為走向世界和進(jìn)行文化對(duì)話的當(dāng)代話語。在中國藝術(shù)的當(dāng)代歷史文化建構(gòu)和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)型問題上，那種認(rèn)為只有走向西方才是唯一出路，才是走向了現(xiàn)代文化的觀點(diǎn)，早已不合時(shí)宜了。這種觀點(diǎn)實(shí)際上是把世界各民族文化間的“共時(shí)性”文化抉擇，置換成各種文化間的“歷時(shí)性”追逐。西方文化較其他文化先一步邁人了現(xiàn)代社會(huì)，但這并不意味著這種發(fā)展模式連同其精神生產(chǎn)、價(jià)值觀念、藝術(shù)趣味乃至人格心靈就成為唯一正確并值得夸耀的目標(biāo)，更不意味著西方的今天就是中國乃至整個(gè)世界的明天。歷史已經(jīng)證明，文明的衰落對(duì)每一種文化都是一種永恒的威脅，沒有任何一種文化模式可以永遠(yuǎn)處于先進(jìn)地位。

暫缺《營造之道：中國建筑與園林》作者簡(jiǎn)介