素書(shū)博弈學(xué)

定　價(jià)：￥39.80

作　者：	（秦）黃石公著，何曉釋
出版社：	新世界出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	激勵(lì)

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ISBN：	9787510406188	出版時(shí)間：	2009-11-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	274	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　上下五千年，一部謀略史。在這條充滿(mǎn)智慧的歷史長(zhǎng)廊中，那些卓有成效的謀略家，像每一個(gè)拐角處最醒目的雕塑，各自無(wú)聲地講述著一段曾經(jīng)的驚天動(dòng)地——手握《素書(shū)》的張良，就是其中極其引人注目的一位。張良是戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人，他的祖父和父親都曾經(jīng)是韓國(guó)的宰相。韓國(guó)被秦滅亡后，張良招募刺客刺殺秦王失敗，不得已逃亡到下邳，得遇當(dāng)時(shí)的大隱士黃石公。在下邳的一座小橋上，黃石公通過(guò)故意扔鞋，讓張良撿鞋、穿鞋，五天后天亮?xí)r見(jiàn)面等方式考察了張良，認(rèn)為他“孺子可教”，然后傳給他一本“讀之可為王者師”的奇書(shū)。這部奇書(shū)，就是《素書(shū)》。“素”的本意是白色生絹，含有“質(zhì)樸”、“根本”的意思，在這里指的是“簡(jiǎn)單的道理”。《素書(shū)》全書(shū)僅有六章、一百三十句，用一千三百六十個(gè)字說(shuō)明了一個(gè)想要成就大業(yè)的人必須具備的思想基礎(chǔ)、修身方法、處世之道、用人原則、治國(guó)經(jīng)驗(yàn)。憑借這《素書(shū)博弈學(xué)》，張良在楚漢相爭(zhēng)的亂世幫助漢高祖劉邦創(chuàng)建了大漢王朝，化解了無(wú)數(shù)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面的危機(jī)，以至于劉邦慨嘆：“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房！”

作者簡(jiǎn)介

　　黃石公，中國(guó)道教史上的傳奇人物?！渡裣赏ㄨb》關(guān)于他的記載：“神龍為帝，見(jiàn)一異人，形容古怪，言語(yǔ)顛狂，上披草衣，下系皮裙，蓬頭蹺足，指甲長(zhǎng)如利爪，遍身黃毛覆蓋，手執(zhí)柳枝，狂歌亂舞，口稱(chēng)：‘予居黃石山，樹(shù)多赤松，故名?！币虼耍笕藢⑦@位奇異的老人稱(chēng)作黃石公或赤松子。晉皇甫謐《高土傳》有黃石公傳，《隋書(shū)·經(jīng)籍志》有《黃石公兵書(shū)》《黃石公三奇法》等。《史記索隱》引孔文祥云：“黃石公，須眉皆白，杖丹黎，履赤舄?！秉S石公之名蓋始此。晉干寶《搜神記》卷四云：“益州之西，云南之東，有神祠，克山石為室，下有神，奉祠之，自稱(chēng)黃公。因言：此神，張良所受黃石公之靈也。”則自晉代而后黃石公已為人所奉祀。何曉，回族，四川閬中人，巴金文學(xué)院第一屆青年作家班學(xué)員，現(xiàn)為北京某雜志社創(chuàng)作中心主任。出版有《路在手下延伸》《等一個(gè)人》《鍋盔西施》《華珍》《佛心》等多部小說(shuō)。曾獲第三屆四川省少數(shù)民族文學(xué)優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。

圖書(shū)目錄

前言
第一章　潛居抱道成絕代之功
　張良博弈的秘訣：明道、通數(shù)、審勢(shì)、達(dá)理
　“潛行隱世”就是“伺機(jī)而動(dòng)”
　“得機(jī)而動(dòng)”，就能成為博弈強(qiáng)者
第二章　德智兼?zhèn)錇槿酥泻澜?br />　成大事的關(guān)鍵是要講信義
　不愛(ài)財(cái)，才能跨出成功第一步
　敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬庞袡C(jī)會(huì)成功
第三章　絕嗜禁欲人無(wú)欲則剛
　一個(gè)走遠(yuǎn)路的人必須輕裝上陣
　常念“八字真言”就能不犯錯(cuò)誤
　不懷疑別人，也不讓別人懷疑
第四章　深計(jì)遠(yuǎn)慮具莫大之神通
　人不學(xué)習(xí)，再聰明也不會(huì)有智慧
　想成功，一定要有完美的計(jì)謀
第五章　先揆后度居不敗之地
　知人善用是創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵
　讒言惡行是禍亂的根由
第六章　設(shè)變致權(quán)莫測(cè)如鬼神
　左右為難時(shí)，不妨隨機(jī)應(yīng)變
　將志向深藏在心里，讓它發(fā)芽生根
　在博弈場(chǎng)上，失敗是平常事
第七章　博謀忍辱保吉祥安樂(lè)
　博謀能讓人少走彎路，更快地實(shí)現(xiàn)理想
　笑對(duì)羞辱是為了集中精力完成事業(yè)
　“至誠(chéng)”的力量勝過(guò)任何技能
第八章　貪鄙茍得危亡自敗之道
　博弈之道最難過(guò)的關(guān)是欲望
　自負(fù)的人注定孤立無(wú)助
　任用可疑的人等于置自己于火藥桶上
第九章　斂智藏器真人不露相
　有錯(cuò)而不自知的愚蔽之人沒(méi)有博弈能力
　個(gè)人的權(quán)威能達(dá)到什么境界，取決于這個(gè)人的心胸
　尊重你任用的人，將事半功倍
第十章　禍福無(wú)門(mén)唯人自招
　失敗的先兆，是忠誠(chéng)的人離你越來(lái)越遠(yuǎn)
　倚勢(shì)挾權(quán)者會(huì)被逐出博弈的角斗場(chǎng)
　名與實(shí)相符，可成大事
第十一章　反復(fù)無(wú)常用人之大忌
　眾叛親離，必致滅亡
　有才的人會(huì)比無(wú)才的人帶來(lái)的損失更大
　心胸狹窄的人，絕不可能成就大事
　劉璋的教訓(xùn)：既迎又拒，必招禍端
第十二章　以弱勝?gòu)?qiáng)當(dāng)決策于仁人
　忘記過(guò)去的人，就像從樹(shù)上掉下的落葉
　強(qiáng)者就是善于使用人才的那個(gè)人
第十三章　小功不賞則大功不立
　李廣難封：心胸狹窄者難得善終
　怨氣就像種子，生長(zhǎng)出果實(shí)后就大禍臨頭
　賞罰有度，公道自在人心
第十四章　得人者安無(wú)定謀者危
　大局安危全在某些人的一念之間
　任何榮辱都不是一時(shí)一事造成的
第十五章　國(guó)危政亂皆因上梁不正
　喜怒無(wú)常的人一事無(wú)成
　有什么樣的君主，就會(huì)有什么樣的臣子
第十六章　求賢養(yǎng)人當(dāng)有容人之器
　養(yǎng)：讓人才留在身邊的方法
　觀察時(shí)勢(shì)是博弈者的基本素質(zhì)
第十七章　慧眼識(shí)珠良禽擇木而棲
　擁有一雙慧眼，是認(rèn)識(shí)英才的前提
　盲目重才，那么這個(gè)國(guó)家仍是不堪一擊
第十八章　有道者吉吉?jiǎng)t百福皆歸
　居安思危，最佳的博弈心態(tài)
　有道無(wú)道，判斷博弈結(jié)果的風(fēng)向標(biāo)
第十九章　人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂(yōu)
　找志同道合的人共謀大業(yè)
　不用無(wú)益的事來(lái)?yè)p害有益的事
　遠(yuǎn)離那些熱衷于爭(zhēng)寵的女子
　和面對(duì)共同強(qiáng)敵的人結(jié)成聯(lián)盟
第二十章　正己化人得博弈無(wú)上妙道
　“利益共享”是博弈的最佳戰(zhàn)略
　“順其自然”是博弈的最高智慧
附錄
　[秦]黃石公/素書(shū)（原文）
　[宋]張商英/黃石公素書(shū)原序
　[宋]張商英/黃石公素書(shū)考
　[清]欽定四庫(kù)全書(shū)·素書(shū)提要
　[晉]皇甫謐/高士傳·黃石公
　[晉]干寶/搜神記·黃石公神祠
　[宋]張商英/黃石公素書(shū)注釋
　[秦]黃石公/三略
　[秦]黃石公/青囊經(jīng)
　[漢]張良等注/陰符經(jīng)
　[漢]司馬遷/史記·留侯世家
　[漢]班固/漢書(shū)·張良傳
　[五代]杜光庭/仙傳拾遺·張子房