林肯傳

　　“亞伯拉罕·林肯”這個(gè)名字和“民主”、“自由”等偉大詞語(yǔ)密不可分。作為美國(guó)最偉大的總統(tǒng)之一，他敏銳的洞察力和深厚的人道主義理念、使他成為古往今來(lái)世界上最偉大、最有魅力、影響最深遠(yuǎn)的卓越政治家之一。這本《林肯傳》是詹姆斯·鮑德溫為美國(guó)中學(xué)生所寫(xiě)的一本課外讀物。它圍繞林肯的出生、成長(zhǎng)、經(jīng)歷，從美利堅(jiān)合眾國(guó)成立之始的政治理念，疆域擴(kuò)張時(shí)的紛爭(zhēng)，一直寫(xiě)到長(zhǎng)達(dá)四年的內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束。全文語(yǔ)言簡(jiǎn)練，措辭精當(dāng)，不偏不倚，如牧師向教友布道般平和、真實(shí)。相比其他同類(lèi)作品，它還有幾個(gè)亮點(diǎn)：首先，該書(shū)對(duì)林肯人格魅力的描寫(xiě)洋溢著神性的光環(huán)。我們知道，基督倫理中的平等、博愛(ài)、民主、自由等思想是人類(lèi)幾千年歷史中結(jié)出的最為璀璨的智慧之果，它吸引著無(wú)數(shù)仁人志士為之獻(xiàn)身，它同時(shí)也讓每一次犧牲充滿(mǎn)榮光和價(jià)值。林肯出身貧寒，勤奮好學(xué)，一生心地純正，在世界面前保持著清教徒般的執(zhí)著和虔誠(chéng)。他在言談中多次提及“上帝的指引”，他把自己的生命完全奉獻(xiàn)給了他所追求的真理。無(wú)休無(wú)止地勤學(xué)、思索、工作，他用自己的一生踐行著超越民族、種族、貧富、地域等界限的崇高理念，引領(lǐng)一個(gè)搖搖欲墜的年輕國(guó)家，走向世界強(qiáng)國(guó)之列的道路。馬克思曾這樣評(píng)價(jià)林肯：“這是一個(gè)不會(huì)被困難所嚇倒，不會(huì)為成功所迷惑的人；他不屈不撓地邁向自己的偉大目標(biāo)，而從不輕舉妄動(dòng)；他穩(wěn)步向前，從不倒退……總之，他是一位達(dá)到了偉大境界而仍然保持自己優(yōu)良品質(zhì)的罕有人物。這位出類(lèi)拔萃和道德高尚的入竟是那么謙遜，以至只有在他成為殉道者倒下去之后，全世界才發(fā)現(xiàn)他是一位英雄?！逼浯危瑢?duì)美國(guó)疆土西擴(kuò)時(shí)期和內(nèi)戰(zhàn)前夕的重要政治家——“小巨人”斯蒂芬·道格拉斯的描寫(xiě)，公正而準(zhǔn)確。作者對(duì)道格拉斯毫無(wú)譏諷之意，更無(wú)刻薄之詞，充分肯定了道格拉斯的人格魅力以及道格拉斯與林肯的友誼，全書(shū)沒(méi)有對(duì)那一時(shí)期的任何政治家或政客們做主觀(guān)臆斷的人身攻擊，而是客觀(guān)展現(xiàn)那一時(shí)期活躍在美國(guó)政壇上的諸多政治家的風(fēng)采。另外，本書(shū)對(duì)林肯太太著墨不多，在其他作品中她被描繪成貪慕虛榮、自私自利、沉湎于物欲的形象，在這本書(shū)中她只出場(chǎng)兩三次，也只是為了正面襯托林肯。本書(shū)從容的文風(fēng)，客觀(guān)的立場(chǎng)，公正的評(píng)價(jià)，有助于讀者準(zhǔn)確而深入地回溯歷史，而不致陷于激情的偏見(jiàn)和刻薄的影響中。林肯的生平真實(shí)映射出變革時(shí)代的美國(guó)歷史。林肯的精神和境界，以及他所信奉的民主、自由、公正、人道主義理念，正是解開(kāi)一個(gè)貧弱國(guó)家何以在百余年內(nèi)雄起世界之謎的線(xiàn)索。本書(shū)力求忠于原書(shū)風(fēng)格，準(zhǔn)確表達(dá)出字里行間的立場(chǎng)、文風(fēng)、語(yǔ)氣，為更好地完成詹姆斯·鮑德溫的心愿——寫(xiě)給中等水平讀者。為方便讀者閱讀，譯文對(duì)一些重要人名、地名、事件做了必要的注釋。

　　詹姆斯·鮑德溫，美國(guó)著名作家。1841年8月27日生于印第安納州的特雷霍特鎮(zhèn)。幼年貧困，自學(xué)成才，24歲以后做過(guò)教師和督學(xué)。從事教職18年后，進(jìn)入出版部門(mén)任編輯，并從事文學(xué)創(chuàng)作。在他近40年的編輯生涯中，美國(guó)有超過(guò)一半的學(xué)習(xí)課本是經(jīng)他編輯的。他的主要作品有：《齊格弗里德的故事》（1882）、《羅蘭的故事》（1883）、《古希臘的故事》（1895）、《四位偉人：華盛頓、富蘭克林、韋伯斯特、林肯》（1897）等50余卷（部）。