趙樸初宗教思想研究

緒論

第一章 宗教的再認(rèn)識(shí)
  一、宗教概念的多元內(nèi)涵
  二、中國宗教存在的社會(huì)特征
  三、宗教在社會(huì)主義社會(huì)中的積極作用
  四、宗教是人類精神文化的總匯
  五、正確認(rèn)識(shí)我國宗教的實(shí)際

第二章 正說佛教
  一、佛教是正信
  二、倡導(dǎo)和實(shí)踐“人間佛教”
  三、佛教思想同社會(huì)主義有許多相通處
  四、認(rèn)識(shí)中國佛教的優(yōu)勢(shì)
  五、佛教是文化
  六、對(duì)外友好交往的優(yōu)良傳統(tǒng)

第三章 重在自身建設(shè)
  一、深刻認(rèn)識(shí)佛教自身建設(shè)的重要性
  二、佛教自身建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程
  三、佛教信仰建設(shè)是自身建設(shè)的核心
  四、寺院是佛教自身建設(shè)的中心
  五、培養(yǎng)人才是佛教自身建設(shè)的關(guān)鍵
  六、各級(jí)佛協(xié)的建設(shè)是佛教事業(yè)順利發(fā)展的保證

第四章 正確對(duì)待宗教
  一、理論聯(lián)系實(shí)際確立正確的宗教觀
  二、全面正確地貫徹執(zhí)行宗教信仰自由政策
  三、把團(tuán)結(jié)信教群眾共同實(shí)現(xiàn)黨的基本任務(wù)放在首位
  四、理順政教關(guān)系
  五、正確區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的矛盾
  六、理順相關(guān)部門同宗教團(tuán)體的關(guān)系

結(jié)束語
附錄
  一、趙樸初與無錫靈山大佛
  二、和平教義的偉大實(shí)踐者
  三、趙樸初《某公三哭》名揚(yáng)四方
  四、趙樸初創(chuàng)立漢俳詩體
  五、佛教是正信，不是迷信