左手右手：國富論·道德情操論

《國富論》——“利己”的奠基之作
　緒論
　卷一 生產(chǎn)力發(fā)展的原因及產(chǎn)品分配的順序
　　社會分工
　　分工的起因
　　分工受市場的制約
　　貨幣的起源
　　商品的真實(shí)價格與名義價格
　　商品價格的構(gòu)成
　　商品的自然價格與市場價格
　　勞動工資
　　資本利潤
　　勞動與資本的用途對工資與利潤的影響
　　職業(yè)性質(zhì)產(chǎn)生的不均等
　　國家政策引起的不均等
　　地租
　　總能提供地租的土地生產(chǎn)物
　　間或提供地租的土地生產(chǎn)物
　　土地生產(chǎn)物之間價值比例的變化
　　結(jié)論
　卷二 資產(chǎn)的性質(zhì)、積累和用途
　　緒論
　　資產(chǎn)的分類
　　貨幣的性質(zhì)及作用
　　資本的積累
　　用來獲取利息的資本
　　資本的用途
　卷三 國家財富的增長方式
　　財富的自然增長
　　城鎮(zhèn)商業(yè)與農(nóng)村改良
　卷四 重商主義與重農(nóng)主義
　　緒論
　　重商主義的原理
　　本國可生產(chǎn)貨物的進(jìn)口限制
　　對貿(mào)易逆差國家貨物的進(jìn)口限制
　　重商主義原則下的不合理
　　其他原則下的不合理
　　退稅
　　獎勵金
　　通商條約
　　關(guān)于重商主義的結(jié)論
　　重農(nóng)主義
　卷五 國家的財政問題
　　國家支出的費(fèi)用
　　國防費(fèi)
　　司法經(jīng)費(fèi)
　　公共工程及公共機(jī)構(gòu)的費(fèi)用
　　維護(hù)君主尊嚴(yán)的費(fèi)用
　結(jié)論
　　國家收入的來源
　　專屬于君主或國家的收入源泉
　　賦稅
　　國債
《道德情操論》——“利他”才是問心無愧的“利己
　卷一 論行為的合宜性
　　論合宜感
　　論同情
　　彼此同情的快樂
　　感情的一致性是判斷行為合宜與否的標(biāo)準(zhǔn)
　　續(xù)前篇
　　可親和可敬的美德
　　各種激情合宜的程度
　　引言
　　源于肉體的激情
　　源于想象的激情
　　不友好的激情
　　友好的激情
　　自私的激情
　　處境順逆對判斷行為合宜性的影響
　　對悲傷和快樂產(chǎn)生同情的激情程度比較
　　論野心的起源，兼論社會階層的區(qū)別
　　嫌貧愛富之心對道德情操的敗壞
　卷二 論優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)；或，獎賞和懲罰的對象
　　對優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的感覺
　　引言
　　投桃報李與以惡報惡
　　合宜的感激與怨恨對象
　　不合宜的感激與怨恨對象
　　小結(jié)
　　對優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)感覺的分析
　　論正義和仁慈
　　正義和仁慈的比較
　　論正義感、自責(zé)感，兼論對優(yōu)點(diǎn)的意識
　　正義感的作用
　　命運(yùn)對人類情感產(chǎn)生的影響
　　引言
　　命運(yùn)產(chǎn)生影響的原因
　　命運(yùn)產(chǎn)生影響的程度
　　情感變化無常的根本原因
　卷三 論自我評判的基礎(chǔ)，兼論責(zé)任感
　　自我贊同與不贊同的原則
　　論贊揚(yáng)和值得贊揚(yáng)的熱愛，兼論譴責(zé)和理應(yīng)譴責(zé)的畏懼
　　良心的影響和權(quán)威
　　人類自我欺騙的天性，及普遍原則的起源和作用
　　道德的普遍原則的影響和權(quán)威
　　論責(zé)任感及與之相關(guān)的其他動機(jī)
　卷四 論效用對贊同情感的影響
　　效用的表現(xiàn)賦予藝術(shù)品的美
　　效用的表現(xiàn)賦予品質(zhì)和行為的美
　卷五 論習(xí)慣和風(fēng)氣對生活的影響
　　習(xí)慣和風(fēng)氣對審美觀的影響
　　習(xí)慣和風(fēng)氣對道德感的影響
　卷六 論有關(guān)美德的品質(zhì)
　　引言
　　個人品質(zhì)對自身幸福的影響
　　個人品質(zhì)對他人幸福的影響
　　引言
　　天性致使我們關(guān)心注意他人的次序
　　天性致使我們關(guān)注支持國家的次序
　　論博愛
　　論自我克制
　結(jié)論