謙詞敬詞婉詞詞典（增補本）

　　禮是對人的社會行為的規(guī)范，是文明社會的重要標志。人具有兩重屬性：一種是自然屬性，一種是社會屬性。作為自然屬性的人，屬于動物，只不過是高級動物而已；作為社會屬性的人，必須受社會的制約，必須受禮儀的規(guī)范。一個人的行為，如果脫離了社會的制約’禮儀的規(guī)范，那么剩下的只是自然屬性，這實際上是把自己等同于禽獸。這個道理，早在兩千多年前，我們的先哲就已經(jīng)說得清清楚楚?！抖Y記．曲禮上》：“鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸。今人而無禮，雖能言，不亦禽獸之心乎！……是故圣人作’為禮以教人，使人以有禮，知自別于禽獸。’’我國偉大的思想家、教育家孔子特別強調(diào)人的社會行為應(yīng)該受到禮的規(guī)范，他說：‘‘非禮勿視’非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”（《論語．顏淵》）認為人的一舉一動都應(yīng)符合禮的規(guī)范。這句曾一度受到批判的話，其實并沒有錯。禮，既是人和禽獸的分野，也是文明和野蠻的分野。當然’每個社會，在不同的歷史時期，禮的內(nèi)容和形式可能會因時而異’但是，禮作為人的行為規(guī)范，應(yīng)該是與社會永世共存的。謙詞、敬詞和婉詞是禮貌語言之一，即在禮貌方面規(guī)范人的語言行為。漢語是世界上歷史最悠久，語匯最豐富的語言之一。

暫缺《謙詞敬詞婉詞詞典（增補本）》作者簡介