信仰間對(duì)話

定　價(jià)：￥28.00

作　者：	（美）竹林著，王志成，王蓉，朱彩虹譯
出版社：	宗教文化出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	宗教理論

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ISBN：	9787802542150	出版時(shí)間：	2009-12-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	202	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《信仰間對(duì)話（從宗教解釋學(xué)到宗教經(jīng)驗(yàn)）/第二軸心時(shí)代文叢》從文化交流史和宗教對(duì)話兩條線索綜述了基督教與儒、佛、道、猶太教、亞洲處境神學(xué)、自然科學(xué)之間的對(duì)話與交融。他把基督教與其他宗教的關(guān)系視為一種后基礎(chǔ)主義的解釋學(xué)反思，在信仰間處境下重新理解基督教三位一體的話語(yǔ)，并在此基礎(chǔ)上嘗試建構(gòu)一種“竹”的處境神學(xué)。這是文化間、信仰間對(duì)話的經(jīng)典之作。

作者簡(jiǎn)介

　　竹林，原名Paul S．Chung，瑞士巴塞爾大學(xué)博士，加利福利亞伯克利協(xié)和神學(xué)院博士后，多年來(lái)研究社會(huì)批判理論、解釋學(xué)和后現(xiàn)代哲學(xué)。目前，執(zhí)教于美國(guó)依阿華州杜布克市的瓦爾特堡神學(xué)院。主要著作有《卡爾·巴特與黑格爾哲學(xué)的關(guān)系》、《馬?。返屡c佛教：苦難的美學(xué)》和《第三個(gè)千年的亞洲處境神學(xué)》。

圖書(shū)目錄

總序
導(dǎo)論
第一章　與他者對(duì)話：路德與親鸞
1．佛教的一些基本觀念
2．阿彌陀佛與凈土宗
3．路德的稱(chēng)義教導(dǎo)：外在與內(nèi)在
4．信仰問(wèn)背景中的相互學(xué)習(xí)與更新
5．對(duì)《使徒行傳》中的圣言的一種解釋
結(jié)論：亞伯拉罕進(jìn)入外邦土地的旅程
第二章　與《道德經(jīng)》和卡巴拉相結(jié)合的基督教敘事
引言
1．道與德的基本觀念
2．道的神秘主義內(nèi)容
3．無(wú)為與自然
4．拉比猶太教和下巴拉神秘主義
5．與道和卡巴拉對(duì)話中的基督教三位一體與創(chuàng)造之話語(yǔ)
附錄：信仰間處境下基督教三位一體的話語(yǔ)
第三章　文化融入與儒家：與利瑪竇對(duì)話
1．利瑪竇在明朝宗教環(huán)境之下的生活
2．利瑪竇在《天主實(shí)義》中對(duì)儒家的理解
3．朱熹與太極
4．儒家的修身功夫和天主教的道德神學(xué)
5．利瑪竇和禮儀之爭(zhēng)
結(jié)論
附錄：基督教對(duì)儒家孝倫理的看法
第四章　宗教多元論與基督教神學(xué)
1．基督宗教與其他文化以及其他宗教相遇
2．關(guān)于宗教的一些思考
3．宗教多元論的相對(duì)化現(xiàn)實(shí)：一種基督獨(dú)一性的敘事
結(jié)論：基督教和非基督教之關(guān)系上的后基礎(chǔ)主義解釋學(xué)反思
第五章　信仰間和科學(xué)話語(yǔ)中上帝的統(tǒng)治和凈土
引言
1．亞當(dāng)與達(dá)爾文：基督教與進(jìn)化論科學(xué)的對(duì)話
2．佛教和自然科學(xué)
結(jié)論：世界是流動(dòng)的，也是向?qū)?lái)開(kāi)放的
第六章　東亞轉(zhuǎn)化中的宗教改革思想
引言
1．北森嘉藏在一個(gè)后廣島生活背景下對(duì)路德宗十字架神學(xué)的處境化
2．民眾神學(xué)以苦難人民的恨之名義挑戰(zhàn)日本上帝之痛苦神學(xué)
3．宋泉盛和亞洲“第三眼”神學(xué)
4．潼澤克己的“空即是色”和原始事實(shí)之神學(xué)
5．在新的領(lǐng)域和宗教改革思想作進(jìn)一步的討論
人名對(duì)照表
鳴謝
譯后記