西方傳統(tǒng)藝術(shù)理想論

第一章 西方傳統(tǒng)藝術(shù)理想的誕生
第一節(jié) 文化與哲學：希臘藝術(shù)理想誕生的基礎(chǔ)
一、希臘藝術(shù)理想誕生的文化背景
二、希臘藝術(shù)理想誕生的哲學基礎(chǔ)
第二節(jié) 柏拉圖：藝術(shù)理想的矛盾表述
一、柏拉圖的藝術(shù)摹仿觀及其內(nèi)在矛盾
二、賦予摹仿藝術(shù)以關(guān)的特質(zhì)
三、柏拉圖藝術(shù)理想的神秘性
第三節(jié) 亞里士多德：理想化藝術(shù)摹仿觀的生成
一、亞里士多德的藝術(shù)摹仿觀及其理想化特征
二、亞里士多德對希臘藝術(shù)摹仿觀的改造
三、亞里士多德理想化藝術(shù)摹仿觀的實踐性與思辨性
四、亞里士多德理想化藝術(shù)摹仿觀的歷史影響
第二章 藝術(shù)理想的基督教化
第一節(jié) 基督教：藝術(shù)的取舍與精神的重構(gòu)
一、基督教與藝術(shù)的命運
二、《圣經(jīng)》中的藝術(shù)理想
三、教堂建筑作為基督教精神的現(xiàn)實體現(xiàn)
第二節(jié) 西方藝術(shù)理想的神學形態(tài)
一、普羅丁的神學藝術(shù)理想
二、奧古斯丁的神學藝術(shù)理想
三、托馬斯·阿奎那的神學藝術(shù)理想
第三章 藝術(shù)理想的人文復興
第一節(jié) 文藝復興時期的藝術(shù)理想化思潮
一、應(yīng)時而生的理想化藝術(shù)表現(xiàn)方式
二、理想化藝術(shù)手法的基本特點
三、理想化藝術(shù)手法的基本模式
第二節(jié) 但丁：開啟藝術(shù)理想的人文復興
一、文藝作品的理想要素
二、但丁文藝理想的精神基礎(chǔ)
第三節(jié) 達·芬奇：高揚人文藝術(shù)理想
一、達·芬奇藝術(shù)理想的核心范疇
二、達·芬奇藝術(shù)理想的思想基礎(chǔ)
三、達·芬奇藝術(shù)理想的基本原則
四、達·芬奇藝術(shù)理想的具體實現(xiàn)方法
第四章 藝術(shù)理想的體系化
第一節(jié) 康德：從藝術(shù)理想轉(zhuǎn)向?qū)徝览硐?br /> 一、中國學人解讀康德審美理想的歷史變遷
二、康德審美理想的基本內(nèi)容
三、康德審美理想的基本性質(zhì)
四、康德審美理想對西方現(xiàn)代神學美學的影響
第二節(jié) 絕對與自由：體系化藝術(shù)理想的精神基礎(chǔ)
一、費希特：確立藝術(shù)理想的絕對觀
二、萊辛：彰顯藝術(shù)理想的自由觀
第三節(jié) 黑格爾：西方傳統(tǒng)藝術(shù)理想的集大成者
一、黑格爾藝術(shù)理想的基本概念
二、黑格爾藝術(shù)理想的本質(zhì)
三、黑格爾藝術(shù)理想的基本范疇
四、建筑美
五、雕塑美
六、繪畫美
七、音樂美
八、詩藝美
九、黑格爾藝術(shù)理想的文化特質(zhì)
第五章 西方傳統(tǒng)藝術(shù)理想綜論
第一節(jié) 西方傳統(tǒng)藝術(shù)理想的簡要回顧
第二節(jié) 西方傳統(tǒng)藝術(shù)理想的核心范疇
第三節(jié) 藝術(shù)理想化在不同時期的體現(xiàn)
第四節(jié) 西方傳統(tǒng)藝術(shù)理想的文化特色
主要參考文獻
后記