系統(tǒng)科學(xué)視野下的知識(shí)產(chǎn)權(quán)

第一章 知識(shí)產(chǎn)權(quán)法研究的問(wèn)題和方法
第一節(jié) 體系基礎(chǔ)認(rèn)同分歧：當(dāng)代中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法研究的現(xiàn)狀
一、認(rèn)同分歧的總體表現(xiàn)
二、認(rèn)同分歧的一般表現(xiàn)
第二節(jié) 引發(fā)體系基礎(chǔ)認(rèn)同分歧的原因
一、權(quán)利文化有待進(jìn)一步發(fā)展和積淀
二、現(xiàn)代新型消費(fèi)及其相關(guān)文化不斷沖擊
三、觀念和技術(shù)的發(fā)展超出傳統(tǒng)法律的知識(shí)儲(chǔ)備
四、社會(huì)轉(zhuǎn)型引發(fā)思想多元化
五、國(guó)內(nèi)外各種壓力不斷增大
第三節(jié) 系統(tǒng)科學(xué)：消減體系基礎(chǔ)認(rèn)同分歧的一種對(duì)策
一、科學(xué)理性對(duì)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)研究的重要性
二、方法論對(duì)于保障科學(xué)理性的關(guān)鍵性
三、方法轉(zhuǎn)向在當(dāng)代知識(shí)產(chǎn)權(quán)研究中的必要性
四、系統(tǒng)科學(xué)——知識(shí)產(chǎn)權(quán)法研究方法轉(zhuǎn)向的一個(gè)著力點(diǎn)
第二章 知識(shí)產(chǎn)權(quán)法研究的系統(tǒng)科學(xué)理論基礎(chǔ)
第一節(jié) 系統(tǒng)科學(xué)及其在法學(xué)中一般理論貢獻(xiàn)
一、系統(tǒng)科學(xué)的發(fā)展歷史及其在法學(xué)中的映顯
二、系統(tǒng)科學(xué)的主要思想及其法學(xué)應(yīng)用的基本立場(chǎng)
三、系統(tǒng)科學(xué)與現(xiàn)代性、后現(xiàn)代性的關(guān)系
四、“關(guān)系”思維——學(xué)科理論增長(zhǎng)的淵源
第二節(jié) 法學(xué)視野下的系統(tǒng)科學(xué)
一、系統(tǒng)科學(xué)與其他法學(xué)方法的關(guān)系
二、系統(tǒng)觀與體系化的關(guān)系
三、系統(tǒng)恰當(dāng)——系統(tǒng)科學(xué)應(yīng)用成敗的關(guān)鍵
四、知識(shí)產(chǎn)權(quán)與系統(tǒng)科學(xué)的近親關(guān)聯(lián)
第三章 知識(shí)產(chǎn)權(quán)法體系的建構(gòu)
第一節(jié) 關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)象的反思
一、從“關(guān)系”認(rèn)識(shí)法律關(guān)系的主體、客體和對(duì)象問(wèn)題
二、知識(shí)作為知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)象的合理性
三、“信息有序組合”：對(duì)知識(shí)本質(zhì)的解讀
四、從知識(shí)的本質(zhì)到知識(shí)產(chǎn)權(quán)的概念
第二節(jié) 關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)法價(jià)值原則的反思
一、創(chuàng)造性要求：知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的價(jià)值認(rèn)知
二、鼓勵(lì)創(chuàng)造與分配倫理：知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的價(jià)值評(píng)判之一
三、私權(quán)與公共政策：知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的價(jià)值評(píng)判之二
第四章 知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度正義性
第一節(jié) 正義與非正義的系統(tǒng)觀理解
第二節(jié) 對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)勞動(dòng)學(xué)說(shuō)的評(píng)析
一、先決條件與資源有限
二、勞動(dòng)與創(chuàng)造
第三節(jié) 對(duì)人格理論的評(píng)析
一、人格與熵序
二、人格理論與“思想與表達(dá)二分法”
三、人格權(quán)在知識(shí)產(chǎn)權(quán)法中的命運(yùn)
第四節(jié) 對(duì)激勵(lì)論的評(píng)析
一、激勵(lì)與熵變
二、激勵(lì)論與利益分配
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記