王爾德創(chuàng)作的倫理思想研究

定　價：￥23.00

作　者：	劉茂生著
出版社：	華中師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	文學(xué)倫理學(xué)批評建設(shè)叢書
標(biāo)　簽：	文學(xué)理論

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ISBN：	9787562238614	出版時間：	2008-12-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	174	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《王爾德創(chuàng)作的倫理思想研究》主要采用文學(xué)倫理學(xué)的批評方法，結(jié)合歷史的、社會的研究方法，力求客觀地剖析王爾德藝術(shù)實(shí)踐中所體現(xiàn)出的倫理理想、倫理特征以及倫理與藝術(shù)相融合的特點(diǎn)，全面分析了王爾德作品中的道德內(nèi)涵。論者指出，王爾德不僅是倡導(dǎo)唯美主義藝術(shù)的著名作家，也是提倡批評獨(dú)立性的批評家，他在藝術(shù)創(chuàng)作中所塑造的所謂的唯美藝術(shù)形象其實(shí)根本就沒有真正地脫離社會、脫離道德。不僅如此，他甚至在其藝術(shù)實(shí)踐中已逐步放棄了原先所固守的唯美主義藝術(shù)主張，而轉(zhuǎn)向關(guān)注社會、關(guān)注道德的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)創(chuàng)作。在藝術(shù)與道德的較量中，它們既存在明顯的沖突，又表現(xiàn)出較大程度的融合。

作者簡介

　　劉茂生，江西吉安人，2007年獲華中師范大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位。擔(dān)任江西師范大學(xué)外語學(xué)院英語語言文學(xué)專業(yè)英美文學(xué)方向碩士生導(dǎo)師?，F(xiàn)在浙江大學(xué)博士后流動站（外國語言文化與國際交流學(xué)院）從事博士后研究（2008年－2009年）。主要研究英美文學(xué)?，F(xiàn)主持國家社科基金課題“藝術(shù)與道德的沖突與融合：王爾德創(chuàng)作研究”，已在國內(nèi)核心學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文多篇，其中5篇被A&HCI收錄。學(xué)術(shù)論文《王爾德：享樂主義道德與唯美主義藝術(shù)的契合——以小說為例》獲江西省第十二次社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎。

圖書目錄

緒論
一、王爾德所處時代的社會歷史概況
二、王爾德唯美主義藝術(shù)的基本觀點(diǎn)
三、國內(nèi)外對王爾德的研究現(xiàn)狀
四、研究意義、主要內(nèi)容及研究方法
第一章童話：對唯美藝術(shù)的道德闡釋
第一節(jié) 《快樂王子》的倫理內(nèi)涵
一、奉獻(xiàn)：獲得快樂的途徑
二、仁愛與善的追求(charity)
第二節(jié) 對社會倫理問題的多重思考
一、純真愛情的倫理基礎(chǔ)
二、《自私的巨人》中的無私精神
三、反諷的慷慨與友誼
第三節(jié) 對靈魂的思索與救贖
一、《打魚人和他的靈魂》：靈魂的放逐與回歸
二、《星孩》：靈魂的救贖
第四節(jié) 理想王國的建構(gòu)與想象
一、少年國王的夢想與道德拯救
二、對理想秩序的呼喚
第二章《道連·葛雷的畫像》：在唯美與道德之間徘徊
第一節(jié) 唯美主義主張?jiān)谛≌f中的嘗試
一、隱含在唯美主義藝術(shù)中的倫理
二、藝術(shù)至上寓于道德之中
三、靈與肉的分裂
第二節(jié) 畫像中的道連與道德隱喻
一、道連與畫像的關(guān)系
二、畫像：道德的載體
第三節(jié) 王爾德的審美主張：隱藏道德
一、存儲到畫像里的道德意識
二、藝術(shù)對道德的干預(yù)
第三章戲?。簭奈乐髁x走向現(xiàn)實(shí)主義
第一節(jié) 《莎樂美》：現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的轉(zhuǎn)向
一、對莎樂美“純美”的塑造
二、莎樂美的道德特征
三、從享樂到悲哀：唯美藝術(shù)的雙重表達(dá)
第二節(jié) 對傳統(tǒng)道德的顛覆
一、對現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注
二、婚姻道德與家庭責(zé)任
三、家庭倫理危機(jī)后的和諧
第三節(jié) 政治的倫理與家庭的和諧
一、堅(jiān)持正義的政治倫理
二、以愛為基礎(chǔ)的家庭倫理
第四節(jié) 倫理理想的藝術(shù)實(shí)踐
一、理想愛情的烏托邦
二、倫理理想的實(shí)現(xiàn)
三、王爾德對維多利亞社會的倫理思考
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄1
附錄2
附錄3
后記