舊約筆記

　　基督教是所謂的“圣書(shū)宗教”，但“圣書(shū)”寫(xiě)的是什么，又是如何寫(xiě)的呢？古代以色列人的宗教和歷史文化經(jīng)典，部分地被基督教繼承為《舊約》，它的歷史跨度、文化含量、文學(xué)深度等等，與它的篇幅一樣，大大超過(guò)后來(lái)的《新約》，而對(duì)于處在一種異質(zhì)文化中的現(xiàn)代人而言，理解的難度，恐怕也同樣是這個(gè)比例。本書(shū)摘取了《舊約》中傳播最廣、影響力最大的一些篇章，以現(xiàn)代學(xué)術(shù)成果為背景，用作者自己的眼光和感受，予以解讀。宗教追求神，反映的其實(shí)是人——人的欲念，悲歡，愛(ài)與恨，安與不安，理想的遙遠(yuǎn)，現(xiàn)實(shí)的殘破。以民族命運(yùn)為最終依托的宗教，帶著與生俱來(lái)的某種悲壯。這種人的、民族的和歷史的戲劇性，令宗教——和它們的圣書(shū)——久遠(yuǎn)不衰。

　　張曉梅，華中科技大學(xué)工學(xué)學(xué)士、哲學(xué)碩士，北京大學(xué)哲學(xué)博士，現(xiàn)任職于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所，從事宗教教學(xué)研究。