金啟孮談北京的滿(mǎn)族

　　近年來(lái)描寫(xiě)滿(mǎn)族的書(shū)籍，出版的很多。從《我的前半生》、《溥儀離開(kāi)紫禁城以后》、《晚清宮廷見(jiàn)聞》、《末代皇后和皇妃》、《溥儀和我》、《流浪王妃》、《滿(mǎn)宮殘照記》等等，都喜歡描寫(xiě)滿(mǎn)族宮廷生活，但有的又不熟悉滿(mǎn)族生活，甚至以獵奇取勝，歪曲了歷史事實(shí)。我覺(jué)得清朝皇族生活，不能就代表滿(mǎn)族，充其量可以說(shuō)是滿(mǎn)族中的一部分。有的回憶錄里，令人感到只有懺悔與自我批判，這也不符合事實(shí)。令人看了之后對(duì)滿(mǎn)族更加難以理解。所以，我想在我的晚年寫(xiě)一部《北京的滿(mǎn)族》?！侗本┑臐M(mǎn)族》預(yù)計(jì)分三部分，即《北京郊區(qū)的滿(mǎn)族》、《京旗的滿(mǎn)族》、《府邸世家的滿(mǎn)族》。時(shí)間上重點(diǎn)是從辛亥（1911年）到民國(guó)二十年（1931年），因?yàn)檠芯窟@一段時(shí)間滿(mǎn)族的文章、資料太少，甚至可以說(shuō)是沒(méi)有。我為什么先寫(xiě)《北京郊區(qū)的滿(mǎn)族》呢？因?yàn)槲业挠靡馐窍葘?xiě)下層，寫(xiě)外三營(yíng)營(yíng)兵，寫(xiě)由外三營(yíng)搬遷出來(lái)的散居戶(hù)，寫(xiě)京北一帶王公園寢的蘇拉（sula，滿(mǎn)語(yǔ)“散差”）。這些滿(mǎn)族下層，我覺(jué)得他們才是滿(mǎn)族性格和思想的真正的代表。 我生在辛亥后七年，一個(gè)受優(yōu)待的鎮(zhèn)國(guó)公府中，自幼熟悉滿(mǎn)洲貴族生活。但我的母親卻是外三營(yíng)的翼長(zhǎng)之女，我幼時(shí)又到營(yíng)房中住過(guò)。后來(lái)家中窮了，曾到先輩的園寢中住了兩三年。這樣，我這個(gè)人幼時(shí)，既和滿(mǎn)蒙王公、貝勒、貝子，漢族大學(xué)士、總督、提督、探花等人和家庭接觸過(guò)；又和旗兵、跟丁、蘇拉、園寢守兵、薩滿(mǎn)、香頭、農(nóng)民、窖黑（挖煤工人）等人和他們的家庭也接觸過(guò)。這個(gè)接觸又是在幼年，至今印象很深。

　　金啟琮先生（1918—2004），北京市人，愛(ài)新覺(jué)羅氏，清乾隆帝八世嫡孫。著名女真學(xué)、滿(mǎn)學(xué)、蒙古學(xué)專(zhuān)家，原遼寧省民族研究所所長(zhǎng)、教授，《滿(mǎn)族研究》主編。代表作有：《女真語(yǔ)言文字研究》、《女真文辭典》、《滿(mǎn)族的歷史與生活》、《愛(ài)新覺(jué)羅氏三代滿(mǎn)學(xué)論集》、《愛(ài)新覺(jué)羅氏三代阿爾泰學(xué)論集》、《沈水集》、《漠南集》、《梅園集》、《清代蒙古史札記》、《中國(guó)摔跤史》等。