藝術(shù)家的真實

　　《藝術(shù)家的真實》講述了，羅思科的這部革命性的藝術(shù)哲學(xué)著作以藝術(shù)及藝術(shù)家的真實性立論，探討了現(xiàn)代藝術(shù)世界、藝術(shù)史、神話、美、藝術(shù)家所面臨的社會挑戰(zhàn)、“美國藝術(shù)”的真實本質(zhì)以及諸多相關(guān)問題的觀念?！端囆g(shù)家的真實》充滿哲學(xué)的思辨，同時又飽含對藝術(shù)的熱情，注入了強(qiáng)烈藝術(shù)精神?！端囆g(shù)家的真實》的真正價值，并不在于羅思科的論證有多么充分，或者他多么連貫地證明了自己的論點；其真正價值是我們對一位藝術(shù)家的世界觀獲得了異常難得的理解，這種世界觀通過書面語和相當(dāng)具體的論證得以表達(dá)。羅思科之子克里斯托弗·羅思科“盡可能地將這部手稿以完整可信的版本公之于眾”?！端囆g(shù)家的真實》還包括他撰寫的長達(dá)30頁的序，描述了這部手稿的發(fā)現(xiàn)過程，以及將這部手稿付諸出版的復(fù)雜而動人的際遇。序言中闡述了藝術(shù)家羅思科的相關(guān)作品范例.同樣也附上了原著手稿中的復(fù)制品。克里斯托弗的序言讓讀者更好地理解羅思科的這一有些令人費解的經(jīng)典著作。

　　馬克·羅思科（1903—1970）美國畫家，著名的抽象主義大師，20世紀(jì)最重要的藝術(shù)家之一。他的作品是對色彩、形狀、平衡、深度、構(gòu)成、尺度等形式因素的關(guān)注。他在自己的事業(yè)生涯中創(chuàng)造了一種新奇而沉靜、簡約而感人、大器而激情飽滿的抽象派繪畫形式，達(dá)到了視覺和精神的宏偉境界，他的繪畫作品蘊涵的思想信念與哲學(xué)意蘊，正是美國當(dāng)代藝術(shù)主流所匱缺的，因此而顯現(xiàn)出獨特的精神魅力。羅思科可說是自學(xué)成才的，他對哲學(xué)和心理學(xué)有濃厚興趣，這喜好啟發(fā)他閱讀大量有關(guān)神話和精神分析的書籍，加上一生熱衷戲劇和音樂，皆為他帶來不少創(chuàng)作靈感。在不停的思考和探索中，他成了一位思想者。島子，著名藝術(shù)批評家、藝術(shù)史學(xué)者、詩人?，F(xiàn)為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授，博士研究生導(dǎo)師。其學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)作方向為：藝術(shù)批評學(xué).現(xiàn)代藝術(shù)歷史與理論.宗教藝術(shù)研究：詩歌寫作，水墨藝術(shù)創(chuàng)作。主要著作有《島子實驗詩選》 （中國和平出版社1987年版），《中國當(dāng)代油畫研究：觀念變形記》（廣西美術(shù)出版社2000年版），《后現(xiàn)代主義藝術(shù)系譜（上、下卷）》（重慶出版社2001年初版，2006年再版）：主要譯著有《美國自白派詩選》（漓江出版社1 988年版），《燃燒的女巫：西爾維婭·普拉斯詩選》（新世紀(jì)出版社1992年版），《后現(xiàn)代狀況：關(guān)于知識的報告》（湖南美術(shù)出版社1995年版），《藝術(shù)家的真實：馬克·羅思科的藝術(shù)哲學(xué)》 （廣西師范大學(xué)出版社，2009年版）以及《建筑新范式：后現(xiàn)代主義語言》（即將由廣西師范大學(xué)出版社出版）等。