基督教藝術與社會生活

　　《基督教藝術與社會生活》中的內容分為主體部分和相關信息部分，圖文并茂，編排新穎，既可以當作高校素質教育課程的教材使用，也可以為人們的文化生活提供一些常識性修養(yǎng)并從視覺上得到新的認知可能。對藝術感興趣的學生除了可以了解一些藝術與美學知識，還有機會了解一些基督教中耳熟能詳故事的背景以及社會生活當中的風俗：對宗教文化感興趣的學生除了可以了解一些基督教的典故，還有機會通過分析一些精美的圖畫、建筑、雕塑、電影和視頻作品，了解藝術流派和藝術家的價值觀；對有志從事中、西文化與科技溝通交流或準備到西方國家去留學的學生，這是一個了解歐、美基督教文化背景國家中人們社會生活、宗教信仰、藝術觀與價值觀形成的捷徑。現(xiàn)代文明社會中，科學理性與信仰之間的關系在人們的精神世界里保持著一種動態(tài)的平衡?？茖W告訴我們：就目前來講科學是不能解釋所有問題的。終極關懷可謂人類超越生死的基本途徑，而宗教與藝術最終都會將我們的目光導向對人生的終極關懷。全書按藝術、信仰和生活三條線索撰寫，前兩條線索只交叉，第三條線索則將它們相互纏繞，注重從時代的角度看藝術、看宗教觀念上的變遷，并尋找它們在生活中的契合點。站在信仰的角度看藝術和站在藝術的角度看信仰是不一樣的，而站在社會生活的角度看這兩者，則會使我們的視野變得更加廣闊。

　　張浩達：　北京大學信息管理系視覺傳播學教授　碩士研究生導師；河北大學新聞傳播學院兼職教授　碩士研究生導師；中央美術學院城市設計學院外聘教授　碩士研究生導師；中國科院研究生院科學傳播中心　特聘研究員；北京舞蹈學院藝術傳播系　客座教授；中國科技新聞學會科技傳播研究會　副秘書長；北京數(shù)字科普協(xié)會　副理事長?！『啔v：1982年畢業(yè)于清華大學美術學院。1982—1985年就職于北京工藝美術研究所，任所長助理。1986—1988年就職于北京藝術博物館，任展覽部主任。1989年赴德國漢堡藝術學院深造現(xiàn)代設計，后在易北基督教學院藝術部任教。在歐洲舉辦過20多次個人藝術展覽，其中一件綜合材料作品被漢堡藝術與工藝博物館收藏（Museum feur Kunst und Gewerbe，Hamburg）。1994年歸國后執(zhí)教北京大學藝術學系廣告學專業(yè)。1995年應邀再次赴德國講學和舉辦個人展覽。1997年應邀赴日本交流。1998—1999年赴美國舉辦個人展覽并在波士頓大學公共關系與傳播學院交流。1999年歸國執(zhí)教北京大學信息管理系研究信息視覺化與視覺傳播課題　學術簡歷：在國內外媒介上發(fā)表過50多件視覺藝術與設計作品、40多篇文章。多次主持和參與政府部門、企事業(yè)單位的策劃、視覺設計工作，并被北京大學光華管理學院，清華大學新聞傳播學院、北京外國語大學國際商學院、河北大學新聞傳播學院、清華大學美術學院裝潢設計系、中央美術學院雕塑系、北京信息科技大學人文社科系、北京工商大學藝術與傳播學院、山西大學美術學院、中國傳媒大學、北京國際經貿大學、北京經貿大學、中央美術學院城市設計學院和中國科學院研究生院人文學院等十多所大學和機構邀請講學。游歷過世界上12個國家，能夠流利使用英語和德語對外交流。作為碩士生導師已經指導畢業(yè)22名研究生。主要教授課程：視覺傳播學、廣告學概論、廣告實務、視覺圣經、新媒體藝術論、視覺元素的動態(tài)組合、數(shù)字媒體信息傳播?！≈饕芯款I域：視覺傳播研究、廣告信息傳播研究、信息視覺化研究、數(shù)字媒體信患傳播研究，應用領域的視覺信息設計研究、數(shù)字博物館研究。著作：《科學與藝術數(shù)字博物館》北京大學出版社2009，《視覺元素的動態(tài)組合》天津人民美術出版社2008，《數(shù)字博物館的生命力》中國傳媒大學出版社2007，《新媒體藝術論》高等教育出版社2006，《簡明廣告學實用教程》第2版第3次印刷，北京大學出版社2007，《廣告設計課堂教程》天津人民美術出版社2005，《視覺圣經一西方藝術中的基督教》社會科學文獻出版社2001，《新媒介與網絡廣告》科學出版社2001。省、部級獎勵：1、第12屆國際信息學奧林匹克競賽活動突出貢獻獎．2000．中國科學技術協(xié)會頒發(fā)。2、北京市先進科普工作者．突出貢獻獎，2004北京市科委、北京市科協(xié)、北京市人事局頒發(fā)。 校級獎勵： 1、廣告學概論課程獲得北京大學教學成果獎一等獎．2004．北京大學頒發(fā)。 2、北京大學“正大獎教金”教師獎2005．北京大學頒發(fā)。 3、廣告學概論課程獲得中國科學院研究生院2006年優(yōu)秀課程獎，中科研究生院頒發(fā)。　當前主持項目：“科學與藝術數(shù)字博物館”項目主持人。