明清學(xué)術(shù)研究

明清之際禪家燈統(tǒng)與畫學(xué)
關(guān)于圖理琛的《異域錄》
李贄《續(xù)藏書》對明初五帝的評價(jià)
論張爾岐《儀禮鄭注句讀》
王夫之經(jīng)學(xué)的新詮釋
《三國演義》的抒情性
CRITICAL AND CREATIVE ASPECTS OF DAI ZHEN'S TEXTUAL-PHILOSOPHICAL HERMENEUTICS
戴震理學(xué)思想析評
論戴東原經(jīng)學(xué)中的文化意識(shí)
從《孔子詩論》看《毛詩稽古編》之《詩序》不可廢說
《日講書經(jīng)解義》初探
明清以來“律詩”觀之轉(zhuǎn)變與形成
江永古韻學(xué)說對段玉裁古韻分部之啟示
戴震古音學(xué)二題
《明史紀(jì)事本末·南宮復(fù)辟》校讀：兼論其史源、編纂水平及作者問題
論王念孫以古形訓(xùn)今字的方法
論晚清一部重要的訓(xùn)詁學(xué)著作——俞樾《古書疑義舉例》研析
政治與道德的矛盾：對謝陛《季漢書》的一些觀察
史學(xué)評論與政治——從清朝的《史通》學(xué)談起
明代文獻(xiàn)中的粵語詞匯
“丁香花”公案析論
南明永歷閣臣郭之奇忠節(jié)考——辨王夫之《永歷實(shí)錄》所記之誣訛
明清時(shí)期的曾鞏研究
兩個(gè)清版周必大集的考校
清朝上層意識(shí)形態(tài)對明朝小說奇書的收編(co-optation)——以《三國演義》和《西游記》為論析中心
晚清反儒學(xué)思潮概說
廣東人物與南明政權(quán)
清初遷界與屯門地區(qū)的發(fā)展
上海“小說林社”及其翻譯群體
“文學(xué)”立科與“中國文學(xué)史”——由京師大學(xué)堂章程到林傳甲《中國文學(xué)史》
明清學(xué)者補(bǔ)《元史藝文志》考
《金志》在明朝的流傳
明清西洋學(xué)者官話課本音系研究
南曲在明代的改造及其演唱審美觀的形成