中國(guó)為什么不高興

定　價(jià)：￥26.00

作　者：	賀雄飛主編
出版社：	世界知識(shí)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文化理論

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ISBN：	9787501233045	出版時(shí)間：	2009-05-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	292	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　當(dāng)一幫具有民粹主義情結(jié)的“老憤青”為了迎合許多愚昧的老百姓而再次炮制出《中國(guó)不高興》這樣的“精神鴉片”時(shí)，再次激發(fā)了中國(guó)人虛偽的自大狂心理。正如一位中國(guó)學(xué)者所言，《中國(guó)不高興》推銷(xiāo)的是一種病態(tài)的民族主義。民族主義的形式雖然很多，但基本上可以劃分為兩種類(lèi)型：健康的和病態(tài)的。健康的民族主義是面向世界、面向未來(lái)的；病態(tài)的民族主義則常常自戀及排他，具有“暴發(fā)戶(hù)心態(tài)”，妄想充當(dāng)世界的領(lǐng)袖，缺乏一種真正自信、包容和博愛(ài)的能力，是一種變態(tài)的流行“病毒”。真正高興的是那些“掌勺者私分大鍋飯”的既得利益者和操控股價(jià)房市的“幕后黑手”，當(dāng)大多數(shù)人還看不起病、孩子還上不起學(xué)時(shí)，中國(guó)的市民怎么能高興得起來(lái)呢？真正高興的是那些揮金如土、狡兔三“窟”、天天有飯局、夜夜上歌廳，一言九鼎的某些腐敗分子，當(dāng)天災(zāi)多發(fā)、礦難頻發(fā)、疫情濫發(fā)，許多老百姓求告無(wú)門(mén)時(shí)，中國(guó)的農(nóng)民怎么能高興得起來(lái)呢？真正高興的是一大堆幫忙、幫閑文人和藝術(shù)掮客，當(dāng)他們合伙炮制著妄想使人“變成一頭快樂(lè)的豬”的一個(gè)又一個(gè)娛樂(lè)大片和“一句頂一萬(wàn)句”的偽劣之作時(shí)，中國(guó)真正的知識(shí)分子怎么能高興得起來(lái)呢？真正高興的是那些“吃了原告吃被告”的某些法官和律師，而當(dāng)大多數(shù)人被野蠻拆遷逼得走投無(wú)路而只能進(jìn)監(jiān)獄或打官司，但仍然遙遙無(wú)期或面臨“躲貓貓”的危險(xiǎn)時(shí)，許多“楊三姐”怎么能高興得起來(lái)呢？

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中國(guó)為什么不高興》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

第一部分　中國(guó)歷史的正動(dòng)與逆動(dòng)/周非
　黃帝的譜系及黃帝的文化精神
　中國(guó)文治的理想描述：《周禮》
　“官本位”是如何形成的
　禮樂(lè)崩壞于“失信”
　變通術(shù)：用“智”來(lái)修補(bǔ)“德”
　中國(guó)文化最大的成果：智謀
　知識(shí)分子蛻變?yōu)橹\士
　中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值核心之最高體現(xiàn)者：大一統(tǒng)　
　《史記》的意義
　科舉制：知識(shí)分子在政治生活中徹底淪亡
　文字獄：消滅文化異己
第二部分　中華文化的精髓究竟是什么/王文元
　上醫(yī)醫(yī)國(guó)，其次疾人
　傳統(tǒng)是中國(guó)人的生命線
　從王守仁與小偷的對(duì)話(huà)說(shuō)起
　西方的伊旬園情結(jié)與東方的居塵出塵
　儒釋道乃是“和為美”之產(chǎn)物
　中國(guó)在學(xué)術(shù)上從來(lái)沒(méi)有獨(dú)尊過(guò)儒術(shù)
　誰(shuí)是中國(guó)歷史上的第一偉人
　嵇康的“七不堪”
　可愛(ài)的迷信
　中國(guó)在哪些方面世界第一
　為什么其他國(guó)家沒(méi)有國(guó)學(xué)
　應(yīng)該恢復(fù)哪些舊制
第三部分　中國(guó)文化在世界中的真實(shí)位置/黎鳴
　為什么中國(guó)文明的合力等于零
　中國(guó)文化在世界上的真實(shí)“位置”
　中國(guó)教育的大敗局
　中國(guó)人為什么成了歷史永遠(yuǎn)的“囚徒”
　為什么中國(guó)文人最容易變成偽君子
　孔夫子，宣教愚昧的“先師”
　孔夫子及其儒家的“五毒四柔”
　孔子是中國(guó)第一個(gè)給思想和言論定罪的人
　《易經(jīng)》是嚴(yán)重傷害中國(guó)人大腦的“害經(jīng)”
上帝與孔子
第四部分　文學(xué)因何而偉大/李建軍　章詒和
　拔根狀態(tài)下的文學(xué)景觀
　當(dāng)代小說(shuō)最缺什么
　接近墮落的扯淡
　文學(xué)上的法西斯主義
　我們的文學(xué)需要什么樣的精神圖騰
　要把真經(jīng)度與人
　庸碌鄙俗的下山路
　告密——誰(shuí)把聶紺弩送進(jìn)了監(jiān)獄
　臥底——他進(jìn)了章家大門(mén)
第五部分中國(guó)向何處去/賀雄飛
　夏日荷花的沉思
　黃河邊上的中國(guó)
　野蠻的物質(zhì)主義時(shí)代
　猶太文化和中國(guó)文化的差異
　猶太文化與和諧社會(huì)
　猶太人的改革思維與科學(xué)發(fā)展觀
　對(duì)改革開(kāi)放三十年的回顧與反思
　諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主預(yù)測(cè)中國(guó)經(jīng)濟(jì)
　中國(guó)向何處去